Святой Зефирин (лат. Zephyrinus; ? — 20 декабря 217) — епископ Рима с 28 июля 199 года по 25 августа 217[2] или 20 декабря 217 года[3]. По «Церковной истории» Евсевия Кесарийского (6,21), Зефирин был епископом 18 лет и умер в 1-й год Гелиогабала (218—222), что с учётом приведённых там датировок предыдущих и последующих епископов соответствует датам правления 201—218/219.
| Зефирин | |||
|---|---|---|---|
| лат. Zephyrinus | |||
 | |||
|
|||
| 28 июля 199 — 20 декабря 217 | |||
| Церковь | Римско-католическая церковь | ||
| Предшественник | Виктор I | ||
| Преемник | Каликст I | ||
| Деятельность | католический священник | ||
| Рождение |
неизвестно |
||
| Смерть |
20 декабря 217 |
||
| Отец | Habundius | ||
| День памяти | 26 августа | ||
 Произведения в Викитеке | |||
 Медиафайлы на Викискладе | |||
Биография
правитьРимлянин. Отец — Habundius[2]. Зефирин причислен к лику святых. Память в Католической Церкви 20 декабря.
Деятельность
правитьЗефирин не был образован[4].
Сразу после избрания вызвал к себе исповедника Каллиста и назначил его смотрителем катакомб (лат. coemeterium) — позже они названы катакомбами св. Каллиста. Каллист также стал диаконом Римской Церкви и советником Зефирина[5].
Liber Pontificalis приписывает Зефирину 2 постановления: о посвящении в духовный сан и о евхаристической литургии в главных церквях Рима.
При нём император Септимий Север в 202/3 издал указ о запрещении принятия христианства под угрозой суровых наказаний. Однако римских мучеников этого периода не известно.
Борьба с ересями
правитьВ правление Зефирина ученики еретика Феодота-кожевника уговорили исповедника Наталия быть антиепископом Рима за 150 динариев в месяц. «В конце концов он был избит святыми ангелами, всю ночь его бичевавшими. Встав поутру, весь в ранах, он надел рубище, посыпал голову пеплом и кинулся в ноги епископу Зефирину». Впоследствии Наталий раскаялся и был воссоединён с Церковью[6].
Монтанист Прокл издал труд в защиту новых пророчеств. Римский христианин Гай написал диалог против Прокла. Гай считал Апокалипсис св. Иоанна сочинением еретика Керинфа[7]. Ипполит в опровержение написал «Capita contra Caium» («Главы против Гая»). Ипполит защищал доктрину Божественного Логоса; Зефирин не соглашался ни с Ипполитом, ни с монтанистами, и говорил, что признаёт лишь одного Бога — Христа. Это вылилось в конфликт Зефирина и позже Каллиста с Ипполитом.
Примечания
править- ↑ 1 2 http://www.theguardian.com/news/datablog/2013/feb/13/popes-full-list
- ↑ 1 2 Liber Pontificalis
- ↑ Правители мира. Хронологическо-генеалогические таблицы по всемирной истории в 4 тт. / авт.-сост. В. В. Эрлихман. — М., 2002
- ↑ Hyppolitus. Philosophumena (9,2)
- ↑ Catholic Encyclopedia
- ↑ Евсевий Кесарийский. Церковная история (5,28)
- ↑ Евсевий, op.cit. (3,28) (6,20)
Ссылки
править- Зефирин // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.