«Основные начала» — основополагающий труд по философии позитивизма, написанный Гербертом Спенсером в 1862 году[1].
Основные начала | |
---|---|
First principles | |
Автор | Герберт Спенсер |
Язык оригинала | английский |
Дата написания | 1862 |
Содержание
правитьСоотношение науки и религии
правитьСпенсер стоит на позиции примирения науки и религии. С одной стороны, он признаёт неизбежность и очевидную полезность науки, а с другой, — осознает её пределы, сравнивая развитие науки с надуванием шара: «всякое увеличение его поверхности лишь увеличивает размер его соприкосновения с окружающим незнанием». Отсюда он приходит к позиции релятивизма. Вместе с тем он решительно критикует взгляд, будто религия — это выдумка жрецов. Предметом религии Спенсер называет «нечто, находящееся за пределами опыта», а именно силу, вызывающую всю совокупность движения в нашем мире. Ни одна религия не является для него предпочтительной, но все в той или иной мере выражают истину непознаваемого.
Концепция философии
правитьСпенсер относит философию к знанию, имеющему своим предметом познаваемое, то есть к науке, однако выделяет её среди прочих наук «наивысшей степенью всеобщности». Отсюда он трактует ключевые философские категории как абстракты. Время — абстракт всех преемственностей, а пространство — абстракт всех сосуществований. Материей Спенсер называет наполненное силой пространство, поскольку основным мерилом материальности считается присутствие силы тяготения. Энергией становится у него сила, проявленная в многообразных движениях.
Эволюционная теория
правитьЭволюция по мысли Спенсера — это «всеобщий процесс», характеризующийся тремя существенными чертами: интеграцией, дифференциацией и упорядочиванием. Для пояснения своей мысли он приводит разнообразные примеры. Так организм в процессе роста вынужден питаться, то есть интегрировать материю из окружающей среды. Подобным образом феоды складываются в области, а те — в королевства, которые стремятся к общеевропейской федерации. В процессе развития также повсеместно наблюдается дифференциация органов и видов. Однородное яйцо эволюционирует в сложный организм цыплёнка. И, наконец, возрастает упорядоченность.
Оглавление
править- Часть Первая: Непознаваемое.
- Часть Вторая: Познаваемое.
Примечания
править- ↑ «Спенсер» Архивная копия от 21 сентября 2013 на Wayback Machine — статья в Новой философской энциклопедии.
Литература
править- Спенсер Г. Основные начала. — СПб.: Издание Л. Ф. Пантелеева, 1897.
- Английский текст Архивная копия от 4 мая 2011 на Wayback Machine