Этот человек Моисей

«Моисей и монотеизм» («Этот человек Моисей и монотеистическая религия», нем. Der Mann Moses und die monotheistische Religion; 1939) — три научных труда Зигмунда Фрейда, над которыми он работал на склоне лет. В этой работе Фрейд попытался перенести на историю целого народа методы анализа отдельной человеческой личности. Впоследствии этот приём исторического исследования получил название психоистории.

Этот человек Моисей
Der Mann Moses und die monotheistische Religion
Обложка книги 1939 года
Автор	Зигмунд Фрейд
Язык оригинала	немецкий
Оригинал издан	1939
Издатель	Allert de Lange
Страниц	241
Предыдущая	Недовольство культурой
Текст на стороннем сайте

Основные идеи

Опираясь на историко-культурный материал об Осарсефе, полученный египтологами Джеймсом Брэстедом и Эдуардом Мейером, Фрейд выдвигает догадку о том, что Моисей был не евреем, а высокопоставленным египтянином периода правления Эхнатона. Это позволяет ему развить собственную версию происхождения монотеистических религий. Пытаясь нащупать связь между атонизмом Эхнатона и Моисеем, Фрейд приводит собственную версию событий, описанных в библейской книге Исход.

После падения популярности фараона и его религии, Моисей, желая сохранить свою веру в единого бога Солнца — Атона, а также своё привилегированное положение, становится вождём живущего на периферии Египта племени рабов-семитов. Племя обращается в атонизм, Моисей вводит принятый у свободных граждан Египта обряд обрезания, и, благодаря периоду безвластия в стране, осуществляет беспрепятственный исход евреев с территории Египта.

Далее Фрейд высказывает предположение, что Моисей был убит в результате бунта, а его религию в течение нескольких последующих поколений поддерживала лишь приближённая к нему группа людей. В дальнейшем, испытывая чувство вины за убийство вождя, евреи привносят этико-религиозные элементы атонизма в предшествующий ему культ бога вулканов — Яхве и развивают идею Мессии — воскресшего Отца. Имя Атона приобретает звучание Адонай — ивр. אדני‎, «Господь».

Ссылки

• Моисей и монотеизм Архивная копия от 20 января 2013 на Wayback Machine на zigmund.ru

Издания

• Freud S. Moses ein Ägypter // Imago. Zeitschrift für psychoanalytische Psychologie ihre Grenzgebiete und Anwendungen — XXIII Band — 1937 — Heft 1 — S. 5—13.
• Freud S. Wenn Moses ein Ägypter war ... // Imago. Zeitschrift für psychoanalytische Psychologie ihre Grenzgebiete und Anwendungen — XXIII Band — 1937 — Heft 4 — S. 387—419.
• Freud S. Der Mann Moses und die monotheistische Religion. Drei Abhandlungen — Amsterdam: Verlag Allert de Lange, 1939 — 241 s.
• Freud S. Moses and Monotheism (translated from the German by Katherine Jones) — New York: Alfred A. Knoff, 1939.
• Freud S. Moses and Monotheism (translated from the German by Katherine Jones) — New York: Vintage Books, Alfred A. Knoff, Inc., Random House, Inc., 1967 — 178 p. ISBN 0-394-70014-7
• Фрейд З. Человек по имени Моисей и монотеистическая религия (перевод с немецкого Р. Ф. Дорельцева) — М.: Наука, 1993 — 172 с. ISBN 5-02-008213-9
• Фрейд З. Человек по имени Моисей и монотеистическая религия / Пер. с нем. Р. Додельцева. — Спб.: Издательская Группа «Азбука-классика», 2009 — 192 с. ISBN 978-5-9985-0432-7
• Фрейд З. Этот человек Моисей (перевод с английского Р. Нудельмана) — М.: Ломоносовъ, 2021 — 192 с. ISBN 978-5-91678-679-8

Литература

• Assmann J. Moses the Egyptian: The Memory of Egypt in Western Monotheism — Harvard University Press — 1998.
• Assmann J. Echnaton und das Trauma des Monotheismus // Welt und Umwelt der Bibel 4, 2001 — S. 19—25.
• Assmann J. Der Mann Moses und die monotheistische Religion (1939 [1934-38]) // Lohmann, H.-M., Pfeiffer, J. Freud Handbuch: Leben – Werk – Wirkung — Stuttgart, Weimar: 2006 — S. 181—187.