Медвин (Белоцерковский район)

Ме́двин (укр. Медвин) — село в Медвинской сельской общине Белоцерковского района Киевской области Украины.

Село
Медвин
укр. Медвин
Школа в Медвине
Школа в Медвине
49°23′25″ с. ш. 30°47′05″ в. д.HGЯO
Страна  Украина
Область Киевская
Район Белоцерковский
Община Медвинская сельская
История и география
Основан 1520
Высота центра 250 м
Часовой пояс UTC+2:00, летом UTC+3:00
Население
Население 3749 человек (2001)
Цифровые идентификаторы
Телефонный код +380 4561
Почтовый индекс 09751
КОАТУУ 3220683201
КАТЕТТО UA32020110010046262
Медвин на карте
Медвин
Медвин
Медвин на карте
Медвин
Медвин
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Население по переписи 2001 года составляло 3749 человек. Почтовый индекс — 09751. Телефонный код — 261. Код КОАТУУ — 3220683201.

География

править

На юге село граничит с селом Писаревка, на юго-востоке с селом Хижинцы Лысянского района Черкасской области, на востоке с селом Щербашенцы, на севере с селом Дибровка и на западе с селом Побережка.

Административная принадлежность: с XVII века — Брацлавский уезд, с XIX века — Каневский уезд, с 1923 года — Медвинский район Корсуньского округа, с 1925 года — Белоцерковский округ, с 1930 года — Богуславский район, с 1962 года — Таращанский район, с 1965 года — Мироновский район, с 1966 года — снова Богуславский район.

С 4 ноября 2017 года — центр Медвинской объединенной территориальной общины в составе сёл Медвин, Дибровка, Побережка, Закутинцы, Софийка, Красногородка.

Тотоха

править

Тотоха — древние земляные насыпи искусственного происхождения в 1 км к югу от села, вблизи от которых находились трипольские и скифские поселения, а также, по версии А. С. Иванченко, там была легендарная столица русичей Голунь. Тотоха попали в перечень семи мистических мест Украины в 2015 году.

История

править

Стародавние времена

править

Территория Медвина и его окрестностей, как свидетельствуют археологические исследования и многочисленные находки краеведов, была заселена со времен трипольской культуры. Наличие остатков посуды, керамических фигурок, наконечников стрел, деталей конской упряжи, костей, монет, скифские курганы свидетельствуют о хотя и не непрерывном, то регулярном проживания здесь наших далёких предков — фракийцев, скифов, сарматов, гуннов и других древних народов. Здесь раскопаны курганы эпохи бронзы, обнаружено поселение и исследован курган раннескифского периода. Центр первичного славянского городища X—XII веков, из которого выросло существующее ныне село, находился на Святой горе — это нынешняя юго-восточная часть его (Миколия), со временем границы двигались на северо-запад, к Чёрному пути, пока не заняли настоящего положения. Существует легенда о происхождении названия села, которая возникла будто во времена князя Владимира (Святославовича), когда на этом месте находилась княжеская медуша — хранилище запасов меда и вина…

Легенда

править

Пиры Владимира Великого, на которых рядом с вельможами угощались нищие и калеки, устраивались не только в Киеве, но и в других городах. В Киевских пригородах князь держал запасы напитков, так называемые «медушу», медосховища, и одно из них в этом месте. Предания говорят о страшном разорения от татар, которые истребили огнем и мечом все, что можно было уничтожить; что сто лет после опустошения Медвин оставался самгородом, то есть городом без жителей; те, кому довелось проходить мимо него ночью, слышали вой и рыдания и непременно блуждали лугами, ведомые злой силой; потом, для полного счастья рода человеческого, наступил мор людей, поэтому долго никто не решался заглянуть в самгород, заросший дремучим лесом, пока ведьма Касянка не «оборала» самгород петухами и не прогнала с него все зло; люди, вернувшись к самгороду, нашли тайный погреб, наполненный мёдом и вином ещё со времен Владимира Великого, и вся община, которая там собралась, потеряв рассудок от опьянения, побила посуду с напитками, которые наполнили ручей до такого состояния, что желающие черпали мёд и вино в смеси прямо из ручья ведрами.

В XIII века во время монголо-татарского нашествия Медвин был полностью разрушен. В 1362 году Медвин захватило Литовское княжество, а с 1569 года он вместе с Богуславом попал под власть Речи Посполитой. Как видно из люстрации 1615 года, его население не выполняло повинностей в пользу старосты, а отбывало военную службу в Богуславском полку. По королевским привилегиям 1620 и 1655 город Медвин получил Магдебургское право. Город имел собственные земли и управлялось старостами и судьями, избранными населением.

Медвин в начале XVI века считался пригородом Богуславя и от него зависел в своих хозяйственных делах. Есть благодарственный адрес Богуславского приказа 1520 года, данный медвинскому купцу Ярошину за похвальное управление делами пригорода. Но П. Г. Клепатский сомневается в приведенной дате — 1520 год, он считает, что датой основания города считается не 1520, а 1620 год.

Вблизи Медвина, в урочище Черкес-долина, происходили стычки между крестьянско-казацкими отрядами под предводительством Северина Наливайко (1596 год), П. Павлюка и К. Скидана (1637 год) с польскими войсками.

Тяжба, которую в конце XVIII века жители через своих уполномоченных: Туранского, Томашевского и Левитского — вели с назначенными владельцами, подтверждает, что Медвин еще в XVII веке считался вольным городом, пользовался правом распоряжаться своими землями, выбирал для себя старост и судей, что отмечалось и в королевских привилегиях 1620 и 1655 годов.

Во время освободительной войны 1648-1654 гг. под предводительством Богдана Хмельницького Медвин был освобожден из-под власти Польши и стал сотенным городом Корсунского полка. В 1654 году все население города присягнуло на верность Московскому государству. Однако борьба против Польши не прекратилась и после освободительной войны. В 1664 году царский воевода Григорий Косагов выдержал четырёхнедельную осаду в Медвине со стороны польских войск под руководством Стефана Чарнецкого.

После Андрусовского перемирия 1667 года Медвин вновь отошел к Польше. Участились нападения на Правобережную Украину, в том числе и на Медвин, крымских татар. В 1674 году московское войско и казацкие полки во главе с гетманом Левобережной Украины Иваном Самойловичем разбили под Медвином сердюков гетмана Правобережной Украины Петра Дорошенко и татар.

Население Медвина принимало активное участие в освободительной борьбе на Правобережной Украине под руководством Семена Палия. В 1685 году город был освобожден из-под гнета польской шляхты казацким войском во главе с полковником Самойло Самусем.

Однако после Прутского мира 1711 года в Медвин вернулась польская власть. В 1741 году в городе насчитывалось 120 дворов. Польское правительство отменило его права на самоуправление. Богуславские старосты заставляли жителей отбывать многочисленные работы в пользу замка и платить большие налоги, присваивали городские земли и силой отбирали продукты. По люстрации 1763 года, 157 дворов платили богуславским старостам чинш, ржаной осип, прудовое и другие платежи на сумму 8739 злотых. Лишь четыре незакрепанных[каких?] и пять слободянских дворов были освобождены от повинностей.

Жители Медвина принимали активное участие в гайдамацком движении, которое развернулось в Украине в XVIII веке. Во время Колиивщины (1768) через город прошел отряд гайдамаков во главе с Максимом Зализняком.

В 1774 году Медвин был передан в собственность королю Станиславу Августу Понятовскому, через три года в составе Богуславского староства он был подарен польским королём его племяннику Станиславу Понятовскому, а в 1793 году перешёл в собственность другого племянника, Юзефа Понятовского.

По люстрации 1789 года, в Медвине уже не было незакрепанных дворов. Все 366 дворов должны были отрабатывать 304 тягловых и 2886 пеших дней, платить косовое, прудовое, медовое, восковое, ржаной осип, чинш и другие поборы на сумму 17 064 злотых.

В 1792 году жители подали несколько жалоб в королевский трибунал, в которых писали о притеснениях со стороны старост и требовали восстановить городское самоуправление и вернуть городу его земли. Однако эти жалобы остались без рассмотрения. В жалобах медвинских поверенных, направленных в Варшаву, в главный Королевский трибунал Речи Посполитой, было указано, что после того, как у жителей отобрали право выбирать себе старост, предназначенные от короля старосты начали притеснять жителей податями и работами, городские земли стали называть своими, отбирали в свою пользу питейные откупы, заставляли свободных жителей караулить возле дворов старостовых или питьевых, или собирали на это деньги, требовали мещан в услугу дворовую, силой отбирали продукты и птицу. Жители просили восстановить городское самоуправление, вернуть земли городу, ликвидировать люстрации 1765 и 1789 годов, питейный откуп отдать городу, присудить со знатных старост взыскать убытки. Старосты Богуславского, Медвинского и Ржевутского староств были вызваны на суд в Варшаву, но суд не состоялся в связи с очередным разделом Польши. Бумаги, относящиеся к этому делу, хранились долгое время в местной церкви как исторические памятники, а в 1859 году они были истребованы местной властью для уничтожения.

После второго раздела Польши (1793 год) Медвин вошел в состав Российской империи. В 1798 году он вместе с Богуславским ключом был продан князем Понятовским графу Франциску Ксаверию Браницкому за 4 млн злотых. Население Медвина, как и всего Богуславского ключа, отрабатывало по три дня барщины в неделю. Кроме того, крестьяне должны были выполнять ряд работ в интересах собственника и платить ему натуральную дань (давать определенное количество каплунов, кур и яиц в зависимости от разряда хозяйства). За малейшую провинность крестьян тяжело наказывали: били розгами, сажали в холодную, заковывали в колодки, а часто и забивали до смерти. В 1845 году в Медвине было более 800 дворов и 2675 ревизских душ, в том числе 2455 крепостных и 220 свободных. Население занималось земледелием, садоводством, пчеловодством.

Вторая половина XIX — начало XX столетия

править

В первые годы после отмены крепостного права в 1861 году были столкновения за так называемые займища (места среди полей и лесов, на которых трудом крестьян были заложены сады и пасеки), которые экономия пыталась обложить особыми повышенными налогами или вытеснить с них крестьян. К счастью, против этих притязаний жители нашли защиту у главного губернского начальства: при содействии правительства на основе выкупной сделки 1863 года они приобрели в собственность 1083 десятины усадебной и 2569 десятин полевой земли за 218 920 рублей (совокупно с дополнительной платой, которую владельцы имений не захотели пожертвовать обедневшим крестьянам), и тем положен был конец дальнейшим недоразумением.

В 1871 году Медвин стал волостным центром Медвинской волости Каневского уезда Киевской губернии. В то время в селе были винокуренный и кирпичный заводы и пять водяных мельниц. В 1900 году здесь уже действовали два кирпичных завода, девять кузниц, две конноприводные мельницы и сорок пять ветряков. Значительное развитие приобрело мукомольное производство. В 1876 году было открыто одноклассное народное училище, в 1884 и 1888 годах — церковно-приходские школы при Успенской и Николаевской церквях, а в 1910 году — четырёхклассное городское министерское училище. В селе было две церкви: Николаевская и Успенская.

19 мая 1905 года в Медвинской экономии в знак протеста против мизерной оплаты труда началась забастовка. Около двухсот крестьян, работавших здесь по найму, предъявили управляющему требования об увеличении заработной платы. Забастовка длилась два дня и распространилась на соседние экономии. Активными его участникам были К. Я. Осауленко, И. и Л. Капицы, И. М. Громкий и другие крестьяне. Забастовку подавили силой. Часть крестьян арестовали, а тринадцать из них отдали под суд.

Жители Медвина принимали участие во многих событиях 1905, 1907 и 1917 годов — собирались на митинги и сходки с экономическими и политическими требованиями к власти, сжигали экономии, распространяли прокламации и большевистскую литературу. Тем не менее основная масса населения к большевикам относилась негативно.

Частые смены власти 19171918 годов вызвали сопротивление населения, и в апреле 1919 года, после перехода власти к большевикам, в Медвине и Исайках возникла самостоятельная республика. Мятежники протестовали против большевистского строя с его продразвёрстками. С помощью полка венгра Рудольфа Фекете батальоном Киевского уездного военкомата восстание было подавлено. 20 августа 1920 года, в ответ на очередную продразвёрстку и мобилизацию в Красную армию Медвин снова восстал, создав вторую Медвинскую республику, которая продержалась месяц и была разгромлена отрядом армии Будённого. Треть домов села при этом была сожжена, в том числе и Успенская церковь, священника которой убили вместе со всей семьёй.

13 октября 1920 года за якобы ограбленный обоз будённовцы взяли заложниками восемьдесят ни в чём не повинных мужчин в возрасте от восемнадцати до двадцати пяти лет — и убили их возле Ковтунового леса, недалеко от села. На месте преступления жители собрали окроплёенную кровью землю и насыпали могилу, на которой установили крест, позже — гранитный памятник, который стоит и сейчас.

После оккупации мини-республики большевики еще два десятилетия выискивали и уничтожали в Медвине всех, кто хоть как-то был причастен к восстанию. Всего за это время в Медвине советская власть уничтожила более шести тысяч человек.

Вторая мировая война

править

Вторая половина XX столетия

править

Известные уроженцы

править

Примечания

править

Ссылки

править