Лео Игве (англ. Leo Igwe; род. 26 июля 1970, Нигерия) — нигерийский гуманист и защитник прав человека, бывший представитель Международного гуманистического и этического союза Западной и Южной Африки. Специализируется на документировании последствий обвинений детей в колдовстве. Игве окончил университет Калабар (Calabar) в Нигерии с ученой степенью по философии.
Лео Игве | |
---|---|
англ. Leo Igwe | |
Дата рождения | 26 июля 1970 (54 года) |
Место рождения | Нигерия |
Страна | |
Род деятельности | правозащитник, научный скептицизм |
Сайт | ieet.org/index.php/IEET/… |
Медиафайлы на Викискладе |
Активная позиция по отстаиванию прав человека вовлекла Игве в громкий конфликт с авторитетными в Африке борцами с колдовством, например с Liberty Foundation Gospel Ministries. В своей критике он указывает на то, что обвинение детей в колдовстве иногда заканчивается отказом от ребёнка и насилием.
Лео Игве несколько раз подвергался аресту в Нигерии из-за своей активной работы по защите прав человека. Он занимал руководящие позиции в организациях — Нигерийское Гуманистическое Движение[англ.] и Центр Исследований[англ.]—Нигерия.
В 2012 году Лео Игве стал научным сотрудником в Образовательном фонде Джеймса Рэнди. Из-за пагубных последствий суеверия, Лео Игве, видит своей задачей продвижение скептицизма в Африке и во всем мире.
Биография
правитьИгве вырос на юго-востоке Нигерии и описывает свою семью, как строго католическую в «очень суеверном окружении», согласно его интервью в газете Gold Coast Bulletin.[1] В двенадцать лет Игве поступил в семинарию и начал учиться на католического священника. Но впоследствии он был смущён противоречием между христианским богословием и верой в ведьм и колдунов, которые «закрепились в нигерийском обществе».[1] После периода исследований, внутренних конфликтов и сомнений 24-летний Игве ушел из семинарии и переехал в Ибадан, Нигерия. «Он считает, что странная смесь трайбализма и фундаментального христианства является причиной задержки развития Африки».[1]
Защита прав человека
правитьЛео Игве является младшим научным сотрудником в Международной Высшей Школе африканских исследований университета Байройта, его проектом стало изучение материалов дела по обвинению в колдовстве в северной Гане.[2]
Осенью 2000 года в ежеквартальном журнале Free Inquiry вышла статья, в которой Игве перечислил методы, при помощи которых религиозные экстремисты в Нигерии выбирают местное самоуправление и используют его для соблюдения религиозных законов, препятствующих отстаиванию прав человека.[3]
В 2004 году в журнале Скептик Лео Игве пишет о том, что в его собственной стране Нигерии современная вера в колдовство приводит к ритуальным убийствам и человеческим жертвоприношениям. Он отмечает, что женщинам и детям обычно приписывается практика «тёмной» магии. Мужчин же чаще относят к обладателям способностей «белой» магии.[4]
В 2010 году в соответствии с докладом Европейской гуманистической федерации[англ.] (ЕГФ), дом Игве был захвачен солдатами и полицией, которые «расследовали фиктивное обвинение в убийстве». Это обвинение, предположительно, было сделано человеком, которого Игве пытался привлечь к ответственности за совершение сексуальных преступлений против 10-летней девушки в 2006-м году.[5] Согласно докладу, с начала работы над этим случаем изнасилования Игве был арестован три раза, что побудило Девида Поллока (бывший президент ЕГФ) написать тогдашнему вице-президенту Нигерии Гудлак Джонатану письмо в защиту Игве.[6]
Согласно ЕГФ, в конце августа 2010-го двое неизвестных ворвались в дом Игве и напали на его отца. В результате избиений отец получил «обширные травмы в области лица и головы», вследствие чего один глаз пришлось удалить хирургическим путём.[5] После того, как полиция отказала в возбуждении расследования, случаем занялась организация Международная амнистия.[5]
11 января 2011 года при попытке спасти двух детей, которые стали жертвами обвинения в колдовстве в штате Аква-Ибом на юге Нигерии, Игве был «заключен в тюрьму и избит сотрудниками полиции».[7] Позже Игве был освобожден без предъявления обвинений.[8]
Скептицизм
правитьВ 2012 году, Игве написал «Манифест для Скептической Африки»,[9] который получил одобрение нескольких общественных активистов в Африке, а также поддержку скептиков разных частей света.[9]
Примечания
править- ↑ 1 2 3 Brown, Anne-Louise (2011-10-08). "Fighting the Darkness". The Gold Coast Bulletin. Southport, Qld. p. 9. ISSN 1321-3830.
- ↑ Igwe, Leo - Junior Fellow . Bayreuth International Graduate School of African Studies. Архивировано 25 мая 2013 года.
- ↑ Igwe, Leo. When Sharia becomes the law of the land (англ.) // Free Inquiry[англ.] : magazine. — 2000. — Vol. 20, no. 4. — P. 42.
- ↑ Igwe, Leo. A Skeptical Look at African Witchcraft and Religion (англ.) // Skeptic : journal. — 2004. — Vol. 11, no. 1. — P. 72.
- ↑ 1 2 3 Protest at Harassment of Leo Igwe in Nigeria . European Humanist Federation (9 марта 2010). Дата обращения: 19 февраля 2013. Архивировано 25 мая 2013 года.
- ↑ Pollock, David Letter to Vice-President Goodluck Jonathan . European Humanist Federation (8 марта 2010). Архивировано 25 мая 2013 года.
- ↑ IHEU representative Leo Igwe jailed and beaten for human rights work . International Humanist and Ethical Union (18 января 2011). Дата обращения: 16 февраля 2013. Архивировано 11 января 2019 года.
- ↑ Robbins, Martin The dangerous fight for the 'child witches' of Nigeria . The Guardian (14 января 2011). Дата обращения: 14 февраля 2013. Архивировано 25 мая 2013 года.
- ↑ 1 2 Igwe, Leo A Manifesto for a Skeptical Africa . James Randi Educational Foundation. Дата обращения: 17 февраля 2013. Архивировано 25 мая 2013 года.
Ссылки
править- Leo Igwe . Institute for Ethics & Emerging Technologies. Дата обращения: 16 февраля 2013. Архивировано 25 мая 2013 года.
- A Manifesto for a Skeptical Africa
- HBO: Saving Africa's Witch Children . HBO Documentaries. Архивировано 25 мая 2013 года.
- From Witch Burning to God-men: Supporting Skepticism Around the World . Youtube.com (24 января 2013).
- Helen Ukpabio militia invade child rights conference in Calabar, Nigeria . Youtube.com (29 июля 2009).