Палемо́новичи или Палемо́ны — условное название мифического княжеского рода в Великом княжестве Литовском, считавшегося потомками князя Палемона. Легенда о Палемоновичах имеет позднее происхождение (датируется XVI веком) и не находит какого-либо подтверждения в надёжных источниках.
История
правитьО ранних литовских князьях известно очень мало, поскольку начальный период истории Литовского государства слабо освещён достоверными документами, и в основном известен по легендам. В некоторых исторических документах встречаются имена различных литовских князей, живших в X—XII веках. В ряде источников сохранилась легенда о князе Палемоне, в которой рассказывалось о происхождении литовцев, а также о происхождении некоторых родов. В данной легенде упоминаются князья, бывшие потомками Палемона, которых условно объединяют в династию Палемоновичей. Однако сведения об этих князьях часто грешат хронологическими несообразностями и в современной историографии их существование подвергается сомнению.
Возникновение легенды о происхождении литовцев
правитьЕщё Ян Длугош (1415—1480) писал, что у литовцев римские корни, но не углублялся в детали. Вождём переселенцев он называет князя Вилли, по имени которого, по его мнению, был назван город Вильна. Длугош относит переселение ко временам Юлия Цезаря, считая, что предки литовцев спасались от гражданских войн. Версию Длугоша пересказывает и Матвей Меховский, допуская лишь незначительные отклонения. Однако уже Мартин Бельский усомнился в достоверности данной легенды. Он, опираясь на работы Птолемея предположил, что предки литовцев переселились из мест, где раньше обитали герулы и аланы, живя рядом с германцами и греками[1].
Легенда о Палемоне и основании Литвы выходцами из Рима впервые упоминается во второй редакции белорусско-литовских летописей, созданной в 1520-х или 1530-х годах[2].
В настоящее время существует 6 летописных списков, содержащих легенду: Археологического общества, Красинского, Рачинского, Ольшевская, Румянцевская, Евреиновская летописи. Кроме того, легенда присутствует и третьей редакции белорусско-литовских летописей — «Хронике Быховца»[3]. Также легенда присутствует у Мацея Стрыйковского, который активно использовал не дошедшие до нас белорусско-литовские летописи.
Легенда о Палемоне
правитьПо легенде основателем рода был некий римлянин Палемон, родственник императора Нерона, который, спасаясь от жестокости императора с пятьюстами знатными семействами приплыл к устью Немана, а по Неману добрался до рек Дубисы и Юры. Здесь они поселились, назвав эту землю Жемайтией (низкой землей). Данную легенду немного развил Стрыйковский, который передвинул переселение на 401 год и объяснил его тем, что предки литовцев спасались от зверств Аттилы[3]. Принято считать, что данная легенда была придумана в XV или в XVI веке с целью доказать происхождение высшей литовской знати от римлян и литовской государственности от римской[4].
Авторы легенды довольно плохо знали географию Литвы и Белоруссии, поэтому в ней встречается множество географических ошибок и несообразностей. Кроме того, существовали многочисленные хронологические проблемы, а также несоответствие с некоторыми другими источниками. Поскольку большая часть текста касается окрестностей города Новогрудок, легенда, скорее всего, возникла именно в этом городе[5].
Легенда о Палемоне довольно широко рассматривалась в историографии. До публикации «Хроники Быховца» многие были уверены в том, что легенда сочинена Стрыйковским, хотя В. Н. Татищев обращал внимание на то, что некоторые элементы легенды имеются у ряда более ранних историков[6]. В историчности легенды сомневались уже в XVIII веке. А Н. М. Карамзин писал, что известия о происхождении литовцев «баснословны и явно основаны на догадках»[7].
После обнаружения «Хроники Быховца», её исследовал Теодор Нарбут. Он был уверен в достоверности сказания, однако он отверг версию о римском происхождении литовцев, считая их потомками герулов. Однако позже И. Ярошевич, который издал сводную работу по истории Литвы, хотя и принимал многие положения Нарбута, назвал легенду о переселении литовцев из Италии «сущей басней»[8].
В советской историографии «Хронику Быховца» стали исследовать после публикации на русском языке в 1966 году. По мнению одного из исследователей, Б. Н. Флори, легенда о происхождении литовцев была создана по инициативе Гаштольдов[9]. По мнению другого исследователя, А. А. Чемерицкого, данная легенда была создана с целью доказать превосходство Литвы над Русью[10]. Однако с этим тезисом не согласен Н. Н. Улащик, считая, что этот тезис опровергается выдвижением на первый план Новогрудского княжества, то есть Руси.
Князья Палемоновичи
править
Палемон согласно легенде был родоначальником династии литовских князей. У него указано три сына: Борк, Кунос и Спера. Стрыйковский также называет сыном Палемона Доспронгуса, называя его князем девялтовским. Борк по легенде основал город Юрборк, Кунос — город Кунас (Каунас?). Спера же поселился за пределами Жемайтии на территории будущей Литвы. Из них потомство оставил только Кунос, у которого указывается двое сыновей: Кернус, основавший Литовско-Завилейское княжество, и Гимбут, княживший в Жемайтии. Кернус оставил после себя дочь Пояту, которую выдал за князя Живибунда II, унаследовавшего Литовско-Завилейское княжество. Гимбуту же наследовал сын Монтивил[11].
Начиная с сыновей Монтивила летописи разнятся в известиях. Согласно Евреиновской летописи Монтивилу в Жемайтии наследовал Немонос. Другой сын, Скирмонт (Скилмонт) был отправлен отцом за пределы Жемайтии. Перейдя реки Вилию и Неман, он основал город Новогрудок, ставший центром Новогрудского княжества. Однако в некоторых других летописях существует путаница с сыновьями Монтивила. В Летописи Красинского указано, что сыновьями Монтивила были Немонос и Скирмонт или Викинт (Выкынт) и Ердивил (Эрдивил). В Ольшевской летописи указаны Эрдивил и Кримунт (Скирмунт), но позже вместо Скирмунта появляется Выкынт. В Хронике Быховца упоминаются только Эрдивил и Выкынт. Стрыйковский же указывает, что у Монтивила было три сына — Эрдивил, Неман, и Выкынт. Он также указывает, что Выкынт и Неман ходили походом на Полоцк, во время которого Неман был убит. В Хронике Литовской и Жомойтской Эрдивил называется Радивил. Виюк-Коялович указывает, что Выкынт правил в Жемайтии, Эрдивил в Новогрудке, где правил Неман он не указывает. Кроме того он указывает, что Выкынт и Неман потомства не оставили[11].
Одна из ветвей, потомки князя Гинвила, по литовским источникам укрепилась в Полоцком княжестве, однако данные сведения противоречат куда более достоверным данным русских летописей. Старшая же ветвь утвердилась в Новогрудке.
Более менее достоверные сведения о литовских князьях появляются в XIII веке. Некоторые из них упоминаются в договоре 1219 года между литовскими и галицкими князьями. Один из упоминаемых там князей, Миндовг (ум. 1263), стал основателем Великого княжества Литовского.
Генеалогия
правитьГенеалогия рода реконструировалась на основании литовских летописей и грешит неточностями и хронологическими несообразностями. Существование подавляющего большинства князей документально не подтверждается.
| Палемон князь Жемайтии | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Спера | Кунос князь Кунаса | Борг князь Юрборга | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Гимбут князь Куноса и Юборга | Кернус князь Кернова | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Монтивил князь Жемайтии | Живибунд князь Кернова | Поята муж: Живибунд II князь Литовско- Завилейский | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Немонос князь Жемайтии | Викинт князь Жемайтии | Ердивил князь Новогрудский | Довспрунги | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Мингайло (ум. ок. 1192) князь Новогрудский | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Скирмунт (ум. ок. 1175) князь Новогрудский | Гинвил (ум. ок. 1199) князь полоцкий (?) жена: Мария | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Тройнат (ум. ок. 1194) князь Новогрудский | Любарт князь карачевский (?) | Писимонт князь туровский (?) | Борис (ум. ок. 1206) князь полоцкий | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Альгимонт (ум. ок. 1226) князь Новогрудский | Рогволод-Василий (ум. ок. 1223) князь полоцкий (?) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Рынгольт (ум. ок. 1236) князь Новогрудский | Стег (ум. ок. 1212) | Давил | Глеб | Параскева (ум. 1239) в 1273 канонизирована | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| дочь муж: князь Жемайтии Ердивил (ум. ок. 1242) или Викинт | дочь муж: N | Довспрунк (ум. до 1238) | Миндовг (ок. 1200 — 1263) 1-й великий князь Литовский жена: Марта | Гердень (ум. 1267) князь Нальшанский князь полоцкий с 1263 | Витовт (Вид) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Тройнат (ум. 1264) 2-й великий князь Литовский | Лугвений (ум. после 1260) князь нальшанский | Товтивил (ум. 1263) князь полоцкий | Едивид (ум. после 1253) | дочь муж: Даниил (ум. 1264) князь галицкий | Андрей (ум. 1323) епископ Тверской 1289—1315 | дочь муж: с 1266 Василий Ярославич (ум. 1276) князь костромской великий князь Владимирский | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Константин[12] князь витебский | Айгуст[12] (ум. 1299) князь псковский | Войшелк (ум. 1267) 3-й великий князь Литовский | Рукли (ум. 1263) | Репек (ум. 1263) | дочь муж: с 1255 Шварн Данилович (ум. 1268) князь Галицкий 4-й великий князь Литовский | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
См. также
правитьПримечания
править- ↑ Улащик Н. Н. Введение в изучение белорусско-литовского летописания. — С. 135—136.
- ↑ Ivinskis Z. Palemonas // Lietuvių enciklopedija. — Boston, Massachusetts: Lietuvių enciklopedijos leidykla, 1953–1966. — Vol. 21. — P. 400—401.
- ↑ 1 2 Улащик Н. Н. Введение в изучение белорусско-литовского летописания. — С. 130.
- ↑ Rowell, S. C. Lithuania Ascending: A Pagan Empire Within East-Central Europe, 1295-1345 (англ.). — Cambridge University Press, 1994. — P. 41. — (Cambridge Studies in Medieval Life and Thought: Fourth Series). — ISBN 9780521450119.
- ↑ Улащик Н. Н. Введение в изучение белорусско-литовского летописания. — С. 158—159.
- ↑ Татищев В. Н. История российская. — М., Л., 1962. — Т. I. — С. 290.
- ↑ Карамзин Н. М. История государства Российского. — СПб., 1842. — Т. II, гл. II. — С. 17, примечание 35.
- ↑ Улащик Н. Н. Введение в изучение белорусско-литовского летописания. — С. 171—172.
- ↑ Флоря Б. Н. О «Летописце Быховца» // Источники и историография славянского средневековья. — М., 1967. — С. 135—164.
- ↑ Чамарыцкi В. А. Беларускія летапісы як помнікi літаратуры. — Мінск, 1969. — С. 144—148.
- ↑ 1 2 Улащик Н. Н. Введение в изучение белорусско-литовского летописания. — С. 139—140.
- ↑ 1 2 Возможно, что Константин и Айгуст — один князь.
Литература
править- Славянская энциклопедия. Киевская Русь — Московия: в 2 т. / Автор-составитель В. В. Богуславский. — М.: Олма-пресс, 2001. — Т. 1: А—М. — 784 с. — 5000 экз. — ISBN 5-224-02249-5.
- Улащик Н. Н. Введение в изучение белорусско-литовского летописания / Ответственный редактор доктор исторических наук В. И. Буганов. — М.: Наука, 1985. — 262 с. — 1950 экз.
- Князья литовские, великие князья литовские до 1269 // Генеалогические таблицы по истории европейских государств / Автор-составитель: Шафров Г. М. — Издание седьмое исправленное и дополненное (541 таблица). — Москва — Екатеринбург — Ташкент, 2014.
- Нарбут А.Н. Генеалогия Белоруссии. Выпуск 1. — М., 1994.