Архиепископ Иоаким (в миру Иоанн Владимиров[1]; ок. 1651, Суздаль — 25 декабря 1741, Ростов) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Ростовский.
| Архиепископ Иоаким | ||
|---|---|---|
 Портрет XVIII в. | ||
|
||
| 13 апреля 1731 — 25 декабря 1741 | ||
| Предшественник | Георгий (Дашков) | |
| Преемник | Арсений (Мацеевич) | |
|
||
| 16 марта — 22 апреля 1726 | ||
| Предшественник | Павел (Васильев) | |
| Преемник | Афанасий (Пауссиус-Кондоиди) | |
|
||
|
11 октября 1725 — 16 марта 1726 22 апреля 1726 — 13 апреля 1731 |
||
| Предшественник | Варлаам (Леницкий) | |
| Преемник | Гавриил (Русской) | |
|
||
| 23 июня 1723 — 11 октября 1725 | ||
| Предшественник | Аарон (Еропкин) | |
| Преемник | Аарон (Еропкин) | |
|
||
| 22 января 1716 — 23 июня 1723 | ||
| Предшественник | Сампсон | |
| Преемник | Лаврентий (Горка) | |
| Деятельность | священник | |
| Имя при рождении | Иоанн Владимиров | |
| Рождение |
1650-е |
|
| Смерть |
25 января (5 февраля) 1741 |
|
| Похоронен | ||
Биография
правитьРодился около 1651 года в Суздале в семье диакона сначала Никольской церкви на Покровке, а потом Покровского девичьего монастыря Суздаля, впоследствии ставшего священником Цареконстантиновской церкви[1].
По кончине жены принял постриг и служил в Москве при Патриаршем доме, откуда в 1715 году был зачислен в братство Александро-Невского монастыря казначеем. По указу Петра I, в эту обитель даже высылали доброжительных и учёных монахов из разных монастырей в «надежду архиерейства»[2].
Епископ Астраханский
править22 января 1716 года из иеромонаха был хиротонисан во епископа Астраханского и Терского и в ноябре того же года прибыл в Астрахань[3].
Обращал большое внимание на устроение и благолепие храмов Божиих. При нём освящены Гостинно-Николаевская церковь 3 июля 1721 года и верхняя Вознесенская 4 мая 1722 года; для собора вылиты три колокола: в 500 пудов, 300 пудов и 100 пудов[3].
По своей отдалённости и по особым местным условиям, Астраханская епархия требовала особенных забот; между тем в бытность Иоакима епископом в Астрахани ни при архиерейском доме, ни при монастырях не существовало ни одной школы[4].
Ревностно охранял свою паству от католической пропаганды, которую значительно усилилась при губернаторе Артемии Волынском, который не благоволил к православному духовенству, а оказывал внимание и благосклонность инославному духовенству. Католический патер Антоний Марк построил в Астрахани первый костёл без царского на то указа и без ведома духовной власти, а только лишь с разрешения губернатора[3].
Епископ Иоаким написал о действиях Антоний Волынского в Синод, при чём объяснил, что он, Антоний, «чинит христианам многия противности», и жаловался на губернатора Волынскаго, что он вмешивается в дела духовнаго приказа. По этому донесению Святейший Синод определил сообщить о действиях Волынскаго в Правительствующий сенат с предложением, чтобы он впредь не вмешивался в дела, касающиеся Синодального суда и духовной власти, и чтобы о поступке его учинён был ему допрос по пунктам. В другом указе Святейшего Синода было определено: «обретающийся тамо костёл, яко самовольно и дерзостно, без Его Императорскаго Величества указу и без Синодальнаго определения построенный, астраханскому епископу упразднить неотложно. И как чаемое ныне Его Императорскаго Величества пришествие в Астрахань будет, тогда-бы он, епископ, о оном костёле Его Величеству донёс обстоятельно, и о имеющей на то быть собственной Его Императорскаго Величества резолюции уведомил Синод неукоснительно», о чём определено было послать указ епископу Иоакиму[3].
Как он исполнил это определение во время пребывания в Астрахани Петра I, сведений не сохранилось. Только несомненно, что костёл в Астрахани упразднён не был, а ревностный святитель впал у императора в немилость, так как вскоре по возвращении Петра I в Санкт-Петербург, император указом от 12 января 1723 года сместил епископа Иоакима: «за некоторыя Его Величеству известныя причины велено по именному указу от 13 января 1723 г. его (Иоакима) из Астрахани вывести и определить в которую пристойно епархию викарием». Иоаким был вызван на чреду священнослужения в Санкт-Петербург[2].
Смещение с кафедры также связывают с покровительством почитанию преподобного отрока-схимника Боголепа, которого старообрядцы считали своим защитником от «антихриста-царя» во время Астраханского восстания 1705—1706 годов[5].
Епископ Корельский и Ладожский
править23 июня 1723 года назначен епископом Корельским и Ладожским, викарием Новгородской епархии. В этом отношении он напоминает первого епископа Тамбовского Леонтия, ставшего в 1685 году викарием в Новгороде. Будучи викарием, служил в Новгороде[2].
Был ближайшим помощником архиепископа Феодосия (Яновского). В сентябре 1723 года участвовал во встрече в Новгороде ковчега с мощами благоверного князя Александра Невского, совершал торжественные богослужения в Софийском соборе по случаю перенесения мощей в Санкт-Петербург.
Епископ Суздальский и Юрьевский
правитьПосле смерти Петра I 11 октября 1725 года определён епископом Суздальским и Юрьевским[3].
16 марта 1726 года его перевели в Вологодскую епархию, а 22 апреля 1726 года вернули назад в Суздальскую епархию[2].
В числе других архиереев был вызван ко дню коронации императора Петра II в Москву. 4 февраля 1728 года после торжественного въезда императора в Москву приветствовал его словом в Архангельском соборе, а 25 того же февраля участвовал в короновании[4].
С 21 июля 1730 года — член Святейшего Синода.
Архиепископ Ростовский и Ярославский
править13 апреля 1731 года был назначен на Ростово-Ярославскую кафедру. 16 июня того же года возведён в сан архиепископа и присутствовал в Святейшем Синоде по апрель 1732 года[4].
В 1739 году Иоаким учредил в Ростове при архиерейском доме Славяно-латинскую школу, где учителями были выходцы с Украины. Эта школа заменила заглохшее училище, основанное митрополитом Димитрием Ростовским, но и она закрылась через год после смерти Иоакима.
Был ревнителем благолепия церковного, его попечением устроен прекрасный иконостас в кафедральном Успенском соборе Ростова, а также сделаны и другие украшения[4].
Скончался 25 декабря 1741 года в Ростове[3] «в благовест к литургии, читая четвёртую молитву ко причащению»[2]. Погребён в Ростовском кафедральном соборе[4].
Примечания
править- ↑ 1 2 Филиппова, 2022, с. 281.
- ↑ 1 2 3 4 5 А. П. Дмитриев Карельская и Ладожская епархия (1685—1758) Архивная копия от 23 декабря 2019 на Wayback Machine // История Корельской (Кексгольмской) епархии. «Вуокса». Приозерский краеведческий альманах. Приозерск. 2000—2001 г.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Иоаким, епископ Астраханский и Терский Архивная копия от 16 сентября 2016 на Wayback Machine на сайте Астраханской епархии
- ↑ 1 2 3 4 5 Иоаким (архиепископ ростовский и ярославский) // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб., 1897. — Т. 8: Ибак — Ключарев. — С. 178.
- ↑ А. А. Романова, игум. Андроник (Трубачёв). Боголеп Черноярский // Православная энциклопедия. — М., 2002. — Т. V : Бессонов — Бонвеч. — С. 455-456. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2.
Литература
править- Вахрина В. И., Кочетов Д. Б. Иоаким // Православная энциклопедия. — М., 2010. — Т. XXIII : Иннокентий — Иоанн Влах. — С. 149-151. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-042-4.
- Филиппова Е. И. Преосвященный Иоаким, епископ Суздальский и Юрьевский: родословные поиски // Вестник церковной истории. — 2022. — № 1/2 (65/66). — С. 274—287.
- Лукашенко С. П., Виденеева А. Е. Архиепископ Иоаким на Ростовской архиерейской кафедре (1731—1741 гг.) // Духовная миссия, цивилизационная идентичность и ценностно-смысловые аспекты истории Ярославско-Ростовской епархии в X—XXI вв. : Сборник научных статей. Посвящается 1030-летию епархии / Под редакцией Ю. Ю. Иерусалимского. — Ярославль : Шукаева и семья, 2022. — С. 101—113.