Макс фон Зайдель (нем. Max von Seydel; 7 сентября 1846, Гермерсхайм — 23 апреля 1901, Мюнхен) — немецкий правовед, поэт и переводчик.
| Макс фон Зайдель | |
|---|---|
| нем. Max von Seydel | |
 | |
| Дата рождения | 7 сентября 1846 |
| Место рождения | Гермерсхайм |
| Дата смерти | 23 апреля 1901 (54 года) |
| Место смерти | Мюнхен |
| Страна | |
| Род деятельности | публицист, поэт, переводчик |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Биография
правитьМакс фон Зайдель, сын Вильгельма фон Зайделя, коменданта крепости Гермерсхайм, родился в этом городе в 1846 году. В 1855 году перебрался с семьёй в Мюнхен, где в 1864 году окончил гимназию. Продолжил образование в Мюнхенском и Вюрцбургском университетах, в 1769 году получив степень по римскому праву.
Сдав в 1872 году экзамен на чин асессора, фон Зайдель работал до 1881 года в министерствах культуры и внутренних дел королевства Бавария. С 1873 года также преподавал военное и международное право в Баварской военной академии, а с 1879 года служил в администрации Баварского статистического бюро. В 1881 году назначен профессором права (без хабилитации) в Мюнхене (продолжал преподавать до 1899 года). С 1881 года соредактор Георга Хирта по журналу Annalen des Deutschen Reichs, с 1895 года редактор Blätter für administrative Praxis. Был консультантом в споре о престолонаследии дома Липпе[2].
Творчество
правитьУже в 1872 году фон Зайдель выдвинул правовую доктрину создающейся Германской империи как конституционного союза суверенных княжеств, не имеющих, однако, права на самостоятельный выход из него. Эта идея, опубликованная в работе «Комментарий о конституционной хартии Германской империи», не нашла своего воплощения в империи Бисмарка, но достаточно близка к принципам современного права Европейского союза. В 1873 году в работе «Основы общей теории государства» Зайдель изложил идеи «естественного» государства, где источником права является монарх, но при этом он, в отличие от абсолютистской доктрины Гоббса, утверждал право общества на восстание против тиранической власти. Образ правового мышления Зайделя был чужд современной ему Германской империи, но позже был принят на вооружение в демократической Германии, в частности, правоведом Гансом Навиаски[нем.], и нашёл своё отражение в баварской конституции 1946 года и принципах работы баварского Сената до его роспуска в 1999 году. Влияние Зайделя в то же время заметно и в «Политической теологии» Карла Шмитта[2].
Наиболее известной научной работой Зайделя является монументальное «Конституционное право Баварии», семь томов которого увидели свет между 1884 и 1894 годами. В этом труде полностью освещены не только собственно конституционное право королевства Бавария, но также и административное, финансовое, публичное церковное, законы, связанные с образованием и военным делом. Все отрасли права представлены в историческом контексте, создавая широкую панораму развития закона в Баварии до конца XIX века[2].
Помимо работ в области права, Зайдель под псевдонимом «Макс Шлирбах» (нем. Max Schlierbach) публиковал стихи и переводы, в том числе сборники «Стихотворения» (нем. Gedichte; Берлин, 1872) и «Новые стихотворения» (нем. Neue Gedichte; Берлин, 1880), а также перевод Лукреция (Мюнхен, 1881)[3].
Примечания
править- ↑ LIBRIS — Национальная библиотека Швеции, 2013.
- ↑ 1 2 3 Landau, Peter. Seydel, Max von // Neue deutsche Biographie. — Berlin, 2010. — Bd. 24. — S. 288-289.
- ↑ Зейдель, Макс // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Ссылки
править- Landau, Peter. Seydel, Max von // Neue deutsche Biographie. — Berlin, 2010. — Bd. 24. — S. 288-289.
- Зейдель, Макс // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.