Википедия

Диалог в аду между Макиавелли и Монтескьё

(перенаправлено с «Диалог в аду между Монтескьё и Макиавелли»)
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 15 августа 2024 года; проверки требуют 2 правки.

Диалог в аду между Макиавелли и Монтескьё[1] (фр. оригинал Dialogue aux enfers entre Machiavel et Montesquieu ou la politique de Machiavel au XIXe siècle) — политическая сатира, написанная французским поверенным Морисом Жоли в знак протеста против режима Наполеона III, управлявшего Францией с 1848 по 1870 годы. Книга была переведена на английский язык в 2002 году. Небольшие части были переведены в 1967 году в качестве приложения к «Ордеру на геноцид» Нормана Кона, который определяет его как основной источник более поздних «Протоколов сионских мудрецов». Однако в диалоге нет упоминаний евреев[2].

Диалог в аду между Макиавелли и Монтескьё
фр. Dialogue aux enfers entre Machiavel et Montesquieu ou la politique de Machiavel au XIXe siècle
Жанр диалог[вд] и памфлет
Автор Mорис Жоли
Язык оригинала французский
Дата первой публикации 1864

В произведении используется литературный прием диалога мертвых, изобретенный древнеримским писателем Люцианом и введенный во французскую художественную литературу Бернаром де Фонтенелем в XVIII веке. Тени исторических персонажей Никколо Макиавелли и Монтескьё встречаются в аду в 1864 году и спорят о политике. Данный прием призван завуалировать критику правления Наполеона III, обойдя тем самым цензуру тогдашней эпохи.

Описание

править

Жоли рассказывает в своей автобиографии 1870 года[3], что однажды вечером, размышляя о трактате экономиста аббата Галиани «Диалоги о торговле пшеницей»[4], и прогуливаясь по Пон-Руаяль, он вдохновился написать диалог между Монтескьё и Макиавелли. Благородный барон Монтескьё отстаивал либерализм; флорентийский политик Макиавелли представил аргументы в пользу деспотизма.

Макиавелли утверждает, что ему «… даже двадцати лет не понадобилось бы, чтобы полностью преобразовать самый неукротимый европейский характер и сделать его послушным тирании, как униженные люди Азии». Монтескьё настаивает на непобедимости либерального духа народов. В 25 диалогах, шаг за шагом, Макиавелли, который по сюжету Жоли завуалированно представляет Наполеона III, объясняет, как он заменил бы свободу деспотизмом в любой данной европейской стране: «… Абсолютная власть больше не будет случайностью судьбы, а станет потребностью» современного общества. В конце побеждает Макиавелли. В портьере Монтескьё восклицает: «Вечный Боже, что ты допустил! …»[1].

Книга была опубликована в Брюсселе анонимно в 1864 году[5] и контрабандой ввезена во Францию для распространения, но тираж был конфискован полицией сразу после пересечения границы. Полиция быстро нашла его автора, и Джоли арестовали. Книга была запрещена. 25 апреля 1865 года он был приговорен к 18 месяцам заключения в тюрьме Сент-Пелажи в Париже. Второе издание «Диалогов» вышло в 1868 году под именем Жоли[6].

Проводя кампанию против Наполеона III на французском конституционном референдуме 1870 года, Жоли написал эпилог к своему «Диалогу». Она была опубликована в журналах Le Gaulois и La Cloche.

Наследие

править

В начале 20-го века книга Жоли была использована в качестве основы для «Протоколов сионских мудрецов»[7], печально известной антисемитской литературной подделки российского производства. Существует множество свидетельств того, что «Протоколы» были щедро заимствованы из книги Жоли[8][9][10][11][12][13]. Однако сам «Диалог» был сатирой на членов правительства Наполеона III, имена которых были сменены на еврейские в рамках плагиата[2].

Итальянский писатель Умберто Эко утверждал[14], что в «Диалоге» сам Жоли заимствовал семь или более страниц из популярного романа «Тайны народа» Эжена Сю[15].

Переводы на русский язык

править
  • Разговор в аду между Макиавелли и Монтескье / Перевод с немецкого «МК-Трейд»; Санкт-Петербург, 2004 г., 232 стр.
  • Разговоры Макиавелли и Монтескье в царстве мертвых, записанные злосчастным французом Морисом Жоли в правление императора Людовика-Наполеона и пересказанные полтора века спустя для русского читателя нашим современником / Перевод с французского. - Сан-Франциско : [б. и.], 2016. - 190 с. ; 21 см.; ISBN 978-0-692-69673-6

Примечания

править
  1. ↑ 1 2 Maurice Joly (author). The Dialogue in Hell between Machiavelli and Montesquieu / Maurice Joly (author), John S. Waggoner (translator). — Lexington Books, 2002. — ISBN 0-7391-0337-7.
  2. ↑ 1 2 Graves, Philip (August 16-18, 1921). "The Truth about the Protocols: A Literary Forgery". The Times. London. Архивировано из оригинала 9 августа 2003. Дата обращения: 21 июля 2022.{{cite news}}: Википедия:Обслуживание CS1 (формат даты) (ссылка)
  3. ↑ Maurice Joly. Maurice Joly, son passé, son programme, par lui-même. — Paris : Lacroix, Verbɶckhoven et Co., 1870. Архивная копия от 26 ноября 2020 на Wayback Machine
  4. ↑ Ferdinando Galiani. Dialogues sur le commerce des bleds. — London, 1770. Архивная копия от 7 апреля 2016 на Wayback Machine
  5. ↑ Maurice Joly. Dialogue aux enfers entre Machiavel et Montesquieu ou la politique de Machiavel au XIXe siècle. — Bruxelles : A. Mertens et fils, 1864. Архивная копия от 22 декабря 2021 на Wayback Machine
  6. ↑ Maurice Joly. Dialogue aux Enfers entre Machiavel et Montesquieu, ou la Politique au XIXe siècle, par un contemporain [Maurice Joly]. — Bruxelles : Tous les libraires, 1868. Архивная копия от 21 июля 2022 на Wayback Machine
  7. ↑ Сергей Нилус. Великое в малом и антихрист, как близкая политическая возможность. Записки православного.. — Царское Село, 1905.
  8. ↑ Philip Graves (August 16-18, 1921). "The truth about "The Protocols"". The Times. London.{{cite journal}}: Википедия:Обслуживание CS1 (формат даты) (ссылка)
  9. ↑ Kevin Schlottmann. Guide to the Bern Trial on the Protocols of the Elders of Zion Collection. Center for Jewish History. Leo Baeck Institute (17 июля 2013). Дата обращения: 26 января 2016. Архивировано 30 октября 2018 года.
  10. ↑ Herman Bernstein. The Truth About "The Protocols of Zion". A Complete Exposure.. — New York : Covici Friede, 1935. — ISBN 978-0870681769.
  11. ↑ Alex Bein. The Jewish question: biography of a world problem. — Fairleigh Dickinson Univ Press, 1990. — P. 339. — ISBN 978-0-8386-3252-9.
  12. ↑ Steven Leonard Jacobs. Dismantling the Big Lie: The Protocols of the Elders of Zion / Steven Leonard Jacobs, Mark Weitzman. — 2003. — P. 15. — ISBN 0-88125-785-0.
  13. ↑ Cesare De Michelis. The Non-Existent Manuscript: a Study of the Protocols of the Sages of Zion, Studies in Antisemitism Series.. — University of Nebraska Press, 2004. — ISBN 0-8032-1727-7.
  14. ↑ Umberto Eco. Six Walks in the Fictional Woods. — Cambridge, MA : Harvard University Press, 1994. — ISBN 0-674-81050-3.
  15. ↑ Eugène Sue. Les Mystères du peuple ou Histoire d'une famille de prolétaires à travers les âges. — Bruxelles, 1849-1857 : Alphonse-Nicolas Lebègue.
Источник — https://ru.wiki.x.io/w/index.php?title=Диалог_в_аду_между_Макиавелли_и_Монтескьё&oldid=139974996