Ганганара́яна Чакрава́рти (IAST: Gangānārāyaṇa Cakravartī) — кришнаитский святой, живший в Бенгалии в XVI веке. Был учеником Нароттамы Дасы[1].

Ганганараяна Чакраварти
Gangānārāyaṇa Cakravartī
Почитается в гаудия-вайшнавизме
В лике святой

Ганганараяна Чакраварти принадлежал к известному роду брахманов[2]. Принятие им духовного посвящения от Нароттамы Дасы вызвало возмущение смарта-брахманов[2]. Они пожаловались на него бенгальскому правителю Нарасимхе, объявив, что «дерзкий шудра» нагло принял в ученики брахмана[2]. Нарасимха, вместе с известным пандитом по имени Рупа Нараяна и смарта-брахманами отправились бросить вызов Нароттаме Дасу и сокрушить его в философском диспуте[2].

Ганганараяна Чакраварти и его духовный брат Рамачандра Кавираджа возмутились, узнав о назревавшей атаке на их духовного учителя[2]. Переодевшись в торговца орехами бетеля и в горшечника, они, с разрешения лавочников, заняли их магазины на некоторое время[2]. Прибыв в деревню, смарта-брахманы послали своих учеников купить орехов бетеля и глиняные горшки для приготовления пищи[2]. Горшечник (Рамачандра Кавираджа) и торговец орехами (Ганганараяна) вдруг заговорили с ними на чистейшем санскрите, что привлекло всеобщее внимание[2]. Вскоре в диспут вступили прибывшие на место происшествия смарты и пандит Рупа Нараяна[2]. Когда мнимые торговцы с лёгкостью одержали вверх в диспуте и быстро заставили замолчать своих противников, наблюдавший за происходящим Нарасимха догадался, что должно быть эти два торговца были учениками Нароттамы Дасы[2]. Тогда он сказал пандитам, что если они были не в состоянии справиться даже с простыми учениками Нароттамы, то как же они собирались победить самого Нароттаму?[2] Униженные пандиты были вынуждены отправится домой[2]. Той же ночью во сне к Нарасимхе и пандиту Рупе Нараяне явилась богиня Дурга и повелела им стать учениками Нароттамы Дасы, пообещав в противном случае снести им головы[2]. На следующий день они предались Нароттаме Дасе и приняли от него духовное посвящение[2].

Самадхи Ганганараяны Чакраварти находится рядом с самадхи Нароттамы Дасы во дворе храма Радхи-Гокулананданы в Радха-кунде[2].

Примечания

править
  1. Ramakanta Chakravarti. Vaiṣṇavism in Bengal, 1486-1900. — Sanskrit Pustak Bhandar, 1985. — С. 242. — 555 с.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Mahanidhi Swami. The Gaudiya Vaisnava samadhis in Vrndavana. — 1993. — P. 79. — 193 p.

Ссылки

править