Восста́ние (политическая наука) ― открытое и обычно насильственное выступление социальных групп или классов против власти.
Восстанию свойственен достаточный уровень организованности, наличие целей, обоснованных в программах и лозунгах. В случае успеха восстание может увенчаться переворотом или революцией и привести тем самым к кардинальным изменениям в форме правления и в политической системе. Восстания изучаются в истории, политической науке, социологии, правоведении, философии[1]. С правовой точки зрения восстание может в ряде случаев рассматриваться как оправданное средство сопротивления с точки зрения естественно-правового подхода, вместе с тем участие в восстаниях запрещено позитивным правом большинства государств. В русском языке семантическое поле «восстание» связано со словами «революция», «бунт» и «мятеж», а в словарях понятие «восстание» определяется как массовое вооружённое выступление.
Общая характеристика
правитьПод восстанием понимается открытое[2] и обычно насильственное[3] выступление социальных групп или классов против политической власти[2][4] в современных государствах и в иных политических образованиях[3]. Восстание рассматривается как разновидность политического действия[2], как форма политического конфликта[5], как форма борьбы за власть, в ходе которой существующему порядку угрожает в том числе насилие[6].
Восстание является радикальным действием, предпринимаемым в чрезвычайных обстоятельствах, в которых не остаётся, как полагают восставшие, иного выбора[6]. Как политический конфликт восстание выходит за рамки закона, связано с агрессивными методами и может приводить к политическому насилию[5]. Как форме политического действия восстанию свойственен достаточный уровень организованности[7][2][3], наличие целей[4], обоснованных в программах и лозунгах[2]. Как правило, восстанием называют действия, не приведшие к смене политического строя[2]. В случае успеха восстание может увенчаться переворотом или революцией[2][6] и привести тем самым к кардинальным изменениям в форме правления и в политической системе[3]. Как правило, восстание не предполагает существенных требований в области политических прав и социального статуса, а исчерпывается задачей сменить правительство и получить преимущества для конкретных социальных групп[7].
Восстания часто происходят стихийно[6] и в некоторых случаях неотличимы от революций, переворотов или гражданских войн[3]. Восстание может рассматриваться как длительный конфликт, сторонами которого являются власть и оппозиция и который включает вооружённое противостояние[8][9]. Вооружённое противостояние властям, носящее локальный характер, при котором военная сила инсургентов значительно уступает военной силе властей, может принимать формы террористических актов или партизанской войны. В более масштабных случаях власти могут признать оппонентов полноправной воюющей стороной, и конфликт становится гражданской войной[10].
Причины
правитьОбъяснения восстания как насильственного политического конфликта рассматриваются в русле теории относительной депривации и группы теорий рационального действия. В первом случае причины восстания связываются с фрустрацией или недовольством, которые приводят к гневу; во втором случае предполагается, что действия восставших обусловлены рациональным расчётом и ориентированы на выгоду[5].
Восстание и иные политические процессы
правитьПонятие восстания зачастую определяется через проведение различия с иными видами политического действия[11]. Восстание, как правило, отделяют от революции и реформы. Основное отличие между восстанием и революцией в том, что революция ставит своей целью коренное преобразование структуры власти в обществе, радикальное изменение его политической системы, в то время как цель восстания часто ограничивается сменой правительства[12] или сосредоточено на конкретной ограниченной цели, проблеме или территории[13]. Восстание может иметь целью изменение политического курса, политических фигур и даже институтов[5][6], однако не влияет прямо на социетальные, относящиеся к обществу в целом, структуры, нормы и ценности[6].
Помимо революции и реформы, восстание также принято отличать от бунта[7], мятежа и путча[2][13]. Бунт отличается от восстания отсутствием целенаправленности, минимумом организованности, управляемости и исчерпывает себя сопротивлением отдельным действиям правительства. Мятеж — вооружённое выступление, подготовленное определённой группой лиц с более ограниченным числом участников, чем во время бунта (обычно ядро мятежа составляют представители армии или других силовых структур, к которым присоединяются определённые слои населения). Путч — попытка совершить государственный переворот, инициированная небольшой группой заговорщиков[2].
По одной из классификаций, восстание (отличающееся от революции) может принимать форму народного восстания (англ. mass rebellion), восстания элит (англ. elite rebellion) и военного бунта (англ. military rebellion)[9][14].
Право на восстание
правитьПолитико-правовое обоснование права на восстание как последнего средства сопротивления угнетению и тирании содержится как в западной, так и восточной (китайской и исламской) правовых традициях[15]. В западной традиции дискуссия об оправданности восстаний восходит к Платону[15]. Существенную разработку концепция права на восстание находит в эпоху Просвещения в рамках доктрины естественного права и теории общественного договора у Локка и Монтескьё[15]. При этом Т. Джефферсон считал, что народ имеет право на восстание, имея в виду незначительные изменения в системе власти, связанные с конкретными проблемами в определённых ситуациях[6]. И. Кант, напротив, отрицал такое право[16]. В XX и XXI веках политико-правовая дискуссия в контексте права на восстания затрагивала проведение различий между освободительными движениями и терроризмом[15].
Право на восстание отражено во Всеобщей декларации прав человека, а также конституционных актах многих современных европейских государств и большинства штатов США[15][17]. Вместе с тем реализация права на восстание входит в противоречие с уголовным и конституционным законодательством большинства государств[18], включая США[3], запрещающего насильственное изменение конституционного строя[18]. Указанное противоречие отражает различие естественного и позитивного права[17].
Как отмечает историк права И. Исаев, определение восстания в словаре Брокгауза и Ефрона подразумевает наказание, но восстание характеризуется до некоторой степени положительно, как допустимое действие, направленное против «неправомерного господства» над народом[19].
Восстания в истории
правитьВосстания повсеместно происходили в человеческой истории[3]. Среди наиболее известных восстаний — восстание Спартака, величайшее в древности восстание рабов[20][21]. Наиболее кровопролитным восстанием в истории стало восстание тайпинов на юге Китая в XIX веке, унёсшее жизни не менее 20 миллионов человек[22].
В период античности считалось, что сопровождающиеся насилием «восстание» и «бунт» могут совершаться лишь чужеземцами и рабами[23]. Восстания рабов в Древней Греции и в Древнем Риме имели целью наживу или свободу восставших и не были направлены против рабства[24] или существующего порядка[23].
В Средние века восстания и аналогичные насильственные действия рассматривались как совершаемые в условиях юридического неравенства (в отличие от войны): правовой статус восставших должен был быть ниже, что не означало негативного восприятия их действий, поскольку добиваться справедливости от тирана в крайних случаях было допустимо; оценка зависела от успеха. Различие между восстанием и преступлением было нечетким и тоже определялось конечным результатом[25]. Так, все четыре источника, упоминавшие крестьянское восстание Стеллинга в Саксонии (IX век), в той или иной степени оценивали его отрицательно[26].
Лингвокультурные аспекты
правитьВ русском языке семантическое поле «восстание» связано со словами «революция», «бунт» и «мятеж» и в смысловом плане характеризуется как «массовое» и «вооруженное». Так, в «Большом толковом словаре русского языка» под редакцией С. А. Кузнецова восстание определяется как «массовое вооружённое выступление угнетённых слоёв общества против существующей власти»[27]. В «Словаре руского языка» С. И. Ожегова под редакцией Н. Ю. Шведовой восстание определяется как «массовое вооружённое выступление»[28]. Лингвокультурные признаки восстания связаны с обыденной картиной мира. Так, восстания могут представляться как стихийные или подготовленные события, они могут завершаться успехом или подавляться, считаться мелкими и крупными. Отношение к восстанию зависит от занимаемой позиции: «угнетателя», «угнетенного» и «наблюдателя». В первом случае оценка заключается в том, что восстание следует подавить, поскольку оно угрожает основам социального порядка. Вторая позиция поддерживает право на восстание и восставших исходя из принципов высшей справедливости. В третьем случае наблюдатель обращает внимание на объективные причины и жестокость восстания. Образы восстания отсылают к толпе бегущих людей с оружием, к их стычкам с представителями власти, к расправам и казням. В литературных текстах восстание часто метафорически связывается с огнём или пожаром[29].
В начале поэмы Джона Мильтона «Потерянный рай» описание восставших ангелов, обсуждающих под руководством вождей восстания Люцифера и Вельзевула, следует ли вести борьбу против Престола открыто или тайно, выглядит как тайное совещание революционеров или карбонариев[23].
См. также
правитьПримечания
править- ↑ Карасик, 2020, с. 42.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Зеленков М. Ю. Политология (базовый курс). — М.: Юридический институт МИИТ, 2009. — 302 с. Архивировано 29 октября 2014 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Duignan, Brian. Insurrection (politics). Encyclopedia Britannica, 29 Jun. 2023 Архивная копия от 4 апреля 2023 на Wayback Machine. Accessed 1 July 2023.
- ↑ 1 2 Карадже, 2012.
- ↑ 1 2 3 4 Erich Weede and Edward N. Muller. Theories of Rebellion: Relative Deprivation and Power Contention //Rationality and Society. 1994. 6 (1). Pp. 40—43. Дата обращения: 2 июля 2023. Архивировано 2 июля 2023 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Eric Selbin. Revolution, Rebellion, Resistance: The Power of Story. Zed Books, 2010. Pp. 12—13.
- ↑ 1 2 3 Пустовойт, 2017, с. 72.
- ↑ Gurr, Lichbach, 1986, p. 6.
- ↑ 1 2 Слинько Е. В., Мещерина К. В., Шульгин С. Г., Зинькина Ю. В., Билюга С. Э., Коротаев А .В. Измерение внутриполитических дестабилизационных процессов: типы нестабильности и их связь с социально-политическими и экономическими факторами //Системный мониторинг глобальных и региональных рисков. Социально-политическая и экономическая дестабилизация: анализ страновых и региональных ситуаций в мир-системном аспекте. 2018. С. 98. Дата обращения: 2 июля 2023. Архивировано 2 июля 2023 года.
- ↑ Панфилов Е. Г. Гражданская война // Большая советская энциклопедия: В 30 т.. — М.: «Советская энциклопедия», 1969—1978.
- ↑ François Châtelet. Révolte (фр.). Encyclopædia Universalis. Дата обращения: 2 июля 2023. Архивировано 16 мая 2023 года.
- ↑ Чимирис Е. С. Революция. Опыт когнитивного осмысления понятия // "Полития". — 2008. — № 1 (48). Архивировано 13 января 2014 года.
- ↑ 1 2 Демидов А., Федосеев А. 2. Восстание, бунт, мятеж, путч // Основы политологии. — Высшая школа, 1995. — С. 224—228. — ISBN 5-06-003217-5.
- ↑ Erich Weede and Edward N. Muller. Rebellion, Violence and Revolution: A Rational Choice Perspective //Journal of Peace Research. 1998. Volume 35, Issue 1. Pp. 43—58. Дата обращения: 2 июля 2023. Архивировано 2 июля 2023 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 Marsavelski, A. (2013) The Crime of Terrorism and the Right of Revolution in International Law' Архивная копия от 13 августа 2023 на Wayback Machine' Connecticut Journal of International law, Vol. 28, С. 266—285
- ↑ Кант, И. Общее замечание относительно правовых следствий из природы гражданского союза. А // Метафизика нравов в двух частях. 1797. Сочинения в шести томах. Том 4, часть 2. = Die Metaphysik der Sitten / Под общей редакцией В. Ф. Асмуса, А. Я. Гулыги, Т. И. Ойзермана. Редактор тома В. Ф. Асмус. — М.: Мысль, 1965. — Vol. 4. — P. 242. — 478 p. — (Философское наследие). — 22 000 экз. Архивировано 14 января 2015 года.
- ↑ 1 2 Бабин Б. В.[укр.]. Право на сопротивление как глобальное право (рус.) // Юридические исследования. — 2013. Архивировано 2 июля 2023 года.
- ↑ 1 2 Кондрашев А. А. Конституционно-правовые аспекты реализации народом конституционного права на сопротивление (рус.) // Научный ежегодник Института философии и права Уральского отделения Российской академии наук. — 2014. Архивировано 2 июля 2023 года.
- ↑ Исаев И., 2018, с. 170.
- ↑ Восстание Спартака Архивная копия от 10 февраля 2022 на Wayback Machine // Исторический словарь.
- ↑ Радиоконтроль — Тачанка / [под общ. ред. Н. В. Огаркова]. — М. : Военное изд-во М-ва обороны СССР, 1980. — С. 486—488. — (Советская военная энциклопедия : в 8 т. ; 1976—1980, т. 7).
- ↑ МАТЕРИАЛЫ ПОРТАЛА «НАУЧНАЯ РОССИЯ». 10 самых кровопролитных войн в истории человечества (12 апреля 2013). Дата обращения: 22 июня 2014. Архивировано 23 февраля 2014 года.
- ↑ 1 2 3 Исаев, 2018, с. 24.
- ↑ Бульст, Козеллек, Майер, Фиш, 2014, с. 536.
- ↑ Бульст, Козеллек, Майер, Фиш, 2014, с. 549―550.
- ↑ Бульст, Козеллек, Майер, Фиш, 2014, с. 554―555.
- ↑ Карасик, 2020, с. 42—43.
- ↑ Ожегов С. И. Словарь русского языка: Ок. 57 000 слов / Под ред. чл.-корр. АН СССР Н. Ю. Шведовой. — 18-е изд., стереотип.. — М.: Русский язык, 1987. — С. 85. — 797 с.
- ↑ Карасик, 2020, с. 41—54.
Литература
править
- Красинский В. В. Идеология восстания в истории политико-правовых учений // Политика и общество. 2005. № 6. С. 19-29
- Fine J. V. A.[исп.]. The Ancient Greeks: A Critical History. — Harvard University Press, 1983. — ISBN 0-674-03314-0.
- Holland T. Persian Fire: The First World Empire and the Battle for the West. — N. Y.: Doubleday, 2005. — ISBN 0385513119.
- Бульст Н., Козеллек Р., Майер К., Фиш Й. Революция (Revolution), бунт, смута, гражданская война (rebellion, aufruhr, Bürgerkrieg) // Словарь основных исторических понятий: Избранные статьи в 2-х т. Т. 1 / Пер. с немецкого К. Левинсон; сост. Ю. Зарецкий, К. Левинсон, И. Ширле; научн. ред. перевода Ю. Арнаутова.. — М.: Новое литературное обозрение, 2014. — С. 520—728. — ISBN 978-5-4448-0204-5.
- Исаев И. А. «Мятеж не может кончиться удачей» (легальные основания революционного мифа). Часть 1 // Lex Russica. — 2018. — № 2 (135). — С. 9―29.
- Исаев И. А. «Мятеж не может кончиться удачей» (легальные основания революционного мифа). Часть 2 // Lex Russica. — 2018. — № 3 (136). — С. 167—188.
- Карадже Т. В. Политический язык: содержание, структура, функции // Вопросы политологии. — 2012. — № 1 (5). — С. 5—20. — ISSN 2225-8922.
- Карасик В. И. Восстание: интерпретативная матрица сюжета // Язык и культура. — 2020. — № 50. — С. 41―56.
- Пустовойт Ю. А. Бунт, восстание, революция: организованное насилие горожан в контексте модернизационных процессов // Вестник Бурятского государственного университета. — 2017. — № 4. — С. 71―81.
- Gurr T. R., Lichbach M. I. Forecasting Internal Conflict: A Competitive Evaluation of Empirical Theories // Comparative Political Studies. — 1986. — Vol. 19, № 1. — P. 3—38.
- Goldstone J. А. Revolution and rebellion in the early modern world: population change and state breakdown in England, France, Turkey, and China, 1600—1850. — N. Y.: Routledge, 2016. — ISBN 9781138222120.