Абдюль Азиз Вехби Аголи (алб. Abdyl Aziz Vehbi Agolli), более известный как Хаджи Вехби Дибра (алб. Haxhi Vehbi Dibra; 12 марта 1867 — 24 марта 1937), — албанский муфтий, теолог, политик, представлявший Дебар при подписании Декларации независимости Албании[2]. Он также был избран председателем Ассамблеи старейшин, предшественницы современного парламента Албании и стал первым Великим муфтием Мусульманской общины Албании, занимая это место с 1920 по 1929 год. Кроме того, Вехби Дибра известен как главный организатор Конгресса в Дебаре[3].
| Вехби Дибра | |
|---|---|
_Albanian_cleric.jpg) | |
| Дата рождения | 1867[1] |
| Место рождения | |
| Дата смерти | 1937[1] |
| Место смерти | |
| Страна | |
| Род деятельности | переводчик, политик, писатель, богослов |
| Религия | ислам |
| Подпись |
.svg){kind=small} |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Биография
правитьВехби Аголи родился в городе Дебар 12 марта 1867 года в семье Ахмеда Эфенди Аголи, муфтия Верхнего Дебара. Он получил образование в области исламского богословия, юриспруденции и философии, что позволило ему впоследствии быть назначенным муфтием Дебара. В 1909 году Вехби Аголи был избран председателем Конгресса в Дебаре, предшествовавшего Албанскому восстанию 1910 года. В ноябре 1912 года он представлял Дебар на Ассамблее во Влёре, где была провозглашена независимость Албании и сформирован национальный конгресс[4]. Депутаты национального конгресса также избрали 18 делегатов ассамблеи для создания Сената Албании, первым председателем которого и стал Вехби Дибра[4][5].
Чтобы заручиться ещё большей поддержкой декларации независимости Албании среди её суннитской общины, Вехби Дибра издал фетву, в которой назвал этот документ «даром Аллаха»[6]. Относясь к реформистской фракции в албанской суннитской общине, в 1920 году он был избран её великим муфтием[7]. За время его пребывания в этой должности, продолжавшееся до 1929 года, происходила централизация управления общиной, велись работы по документированию и регистрации вакуфа, а также в норму вошло регулярное проведение религиозных служб[8]. Вехби Дибра также способствовал началу выпуска еженедельного журнала Zani i Naltë и введению албанского языка в религиозные церемонии[9].
Примечания
править- ↑ 1 2 Vehbi Dibra // Faceted Application of Subject Terminology
- ↑ "History of Albanian People" Albanian Academy of Science.ISBN 99927-1-623-1
- ↑ Skendi, Stavro. The Albanian national awakening. — Princeton : Princeton University Press, 1967. — P. 379. — ISBN 9781400847761. Источник. Дата обращения: 2 января 2022. Архивировано 2 января 2022 года.
- ↑ 1 2 Schmidt-Neke, Michael. Enstehung und Ausbau der Königsdiktatur in Albanien, 1912-1939 : [нем.]. — Oldenbourg Verlag, 1987. — P. 320–1. — ISBN 9783486543216. Архивная копия от 13 января 2023 на Wayback Machine Источник. Дата обращения: 2 января 2022. Архивировано 13 января 2023 года.
- ↑ Nexhipi, Reshat. Shtypja dhe rezistenca shqiptare në Maqedoni nëpër shekuj: tema të nxjerra nga bibliografia dhe biografia personale. — 1996. — P. 415. Источник. Дата обращения: 2 января 2022. Архивировано 2 января 2022 года.
- ↑ Pettifer, James. Strengthening Religious Tolerance for a Secure Civil Society in Albania and the Southern Balkans / James Pettifer, Mentor Nazarko. — IOS Press, 2007-09-15. — P. 57. — ISBN 9781586037796. Источник. Дата обращения: 2 января 2022. Архивировано 2 января 2022 года.
- ↑ Kressing, Frank. Albania--a country in transition: aspects of changing identities in a South-East European country / Frank Kressing, Karl Kaser. — Nomos, 2002. — P. 47. — ISBN 9783789076701. Источник. Дата обращения: 2 января 2022. Архивировано 2 января 2022 года.
- ↑ Zekaj, Ramiz. The development of Islamic culture among Albanians during the 20th century. — Albanian Institute of Islamic Thought and Civilisation, 2002. Источник. Дата обращения: 2 января 2022. Архивировано 2 января 2022 года.
- ↑ Çaushi, Ahmet. "Haxhi Vehbi Dibra dhe vizioni i tij për Shqipërinë". Rruga e Arbërit (алб.). Архивировано 2 января 2022. Дата обращения: 2 января 2021.