Верноподданный
«Верноподданный» (нем. Der Untertan (немецкий: [dɛɐ̯ ˈʊntɐtaːn]); дословно — Субъект) — один из самых известных романов немецкого писателя Генриха Манна, который был завершён автором во время июльского кризиса 1914 года, незадолго до начала Первой мировой войны[1].
| Верноподданный | |
|---|---|
| нем. Der Untertan | |
.jpg) Обложка первого полного издания на немецком языке (1918) | |
| Жанр | роман |
| Автор | Генрих Манн |
| Язык оригинала | немецкий |
| Дата первой публикации |
1912 (отрывки) 1914 1918 |
 Цитаты в Викицитатнике | |
 Медиафайлы на Викискладе | |
С 1912 года отрывки публиковались в сатирическом журнале «Симплициссимус». В 1914 году началась публикация романа, которая была остановлена с началом Первой мировой войны по цензурным причинам[2]; в 1915 году вышел перевод с рукописи в Российской империи[3]. Отдельной книгой на немецком роман был издан в 1918 году в Лейпциге Куртом Вольфом[4].
Произведение, вызвавшее многочисленные дискуссии, трактовалось в советской критике как первый антифашистский роман[5].
Сюжет
правитьВ центре повествования — жизнь Дидериха Геслинга (Геслинг — от нем. hässlich «отвратительный, скверный»), иронично рассказанная Манном.
Геслинг является фанатичным, раболепным поклонником немецкого императора Вильгельма II, на протяжении всей жизни он публично поддерживает идеи, выдвигаемые режимом (важность мужества, патриотизма, милитаризма и христианской морали), хотя на деле является лицемерным конформистом, оппортунистом, готовым помочь противникам. Часто герой говорит о храбрости, но сам остаётся трусом; он решительно поддерживает немецкую армию, но пытается любой ценой избежать военной службы; крупнейшими политическими противниками власти являются революционные социал-демократы, при этом Геслинг помогает кандидату от СДПГ.
Критика и восприятие
правитьВ 1918 году в Германии произошла революция, благодаря которой автор смог опубликовать роман в Германии, и после выхода книга стала самым популярным произведением писателя: почти сразу было продано 100 000 экземпляров, и во всей его писательской карьере это был единственный случай настолько громкого успеха. Тем не менее, роман получил множество отрицательных отзывов: например, правая общественность послевоенной Германии обвинила писателя в «предательстве»[6] или даже «коммунизме»; с другой стороны, было и множество положительных отзывов о «рассказе о доверчивых людях, соблазненных властью»[7].
Примером неприятия романа со стороны патриотов и правых был отзыв Томаса Манна, брата автора: Томас Манн во время Первой мировой войны публично поддерживал Германскую империю, в то время как Генрих выражал протест против войны и государства в романе и своём эссе «Золя», где писал, что поражение Германской империи приведёт к свержению режима и установлению демократии. Томас Манн назвал роман безответственной социальной сатирой, клеветой на Германию и «чистой чепухой», и писал, что «и если бы она заслуживала более благородного имени, более благородного, чем имя международной клеветы и национальной клеветы, то это было бы: безжалостный эстетизм»[7]. В качестве развёрнутой критики в том числе и того, что Томас увидел в творчестве брата, он написал книгу «Рассуждения аполитичного[англ.]», которую опубликовал незадолго до поражения Германии в 1918 году: в ней он защищал имперский авторитаризм и сожалел, что Россия не стала союзником Германии в войне против Запада. В этой книге он провёл черту между «Германской культурой», которую представляла Германия, и «Западной цивилизацией», которую представляли Франция и Англия, относя к «Западной цивилизации», политику, сатиру, Просвещение и рационализм, а к «культуре» — музыку, иронию, традиции (в т. ч. и традиционную семью) и иррационализм; на этом основании Томас называл Генриха, демократа и автора политико-сатирического романа «писаталем-цивилизатором», угрожающим «культуре», противопоставляя его творчество своему, основанному на иронии[7][8][9].
С другой стороны, роман приветствовали в левой среде: германские экспрессионисты, чьё движение также было объектом критики в «Рассуждениях аполитичного», приветствовали роман как «давно назревшую инъекцию политической крови в немецкий народ». Ноябрьская революция и роман сделали Генриха Манна в публичным интеллектуалом, чьи произведения находились в центре дебатов и за пределами Веймарской республики, автор которых были известен как участник Ноябрьской революции, работавший вместе с революционером Куртом Эйснером[7], лидером революционного баварского государства.
После Второй мировой войны роман был отвергнут критиками, утверждавшими, что сатира по определению является низшей формой искусства; некоторые отвергли роман как «исторически неточный», заявив, что тип Геслинга «слишком плох», чтобы быть реальным; с другой стороны, роман снова стал бестселлером, и поддерживающие критики описали его как великое произведение мировой литературы, отличающееся «пророческим» изображением «типичного вильгельмовского немца» и его психологическими предрасположенностями, которые наиболее ярко проявились авторитарной личности 1930-х годов и установлении нацистского режима[10]; Курт Тухольский назвал роман «гербарием немца»[11]. Роман достиг пика своей популярности в ГДР и Советском Союзе, где его считали чуть ли не первым «антифашистским романом» и «шедевром буржуазно-реалистической литературы»: «политическое чутьё подсказывало автору „Верноподданного“, что, как только фашисты добьются власти, мир будет в опасности: они непременно развяжут новую мировую войну „в интересах своих кредиторов“. Он понимал, что национализм, расовая теория, легенда об исключительности природы немцев, якобы призванных повелевать другими народами, — всё это было в руках Гитлера мощным оружием, которым он широко пользовался для фашизации общественной и политической жизни Германии, для подготовки масс к участию в войне за новый передел мира...» Трактовка произведения как «первого антифашистского романа» подкреплялась цитатой автора:
Когда я его создавал, у меня было наглядное представление, но не было пока термина для не родившегося ещё фашизма[5].
Тем временем в ФРГ у автора была одиозная репутация из-за симпатий к СССР: уже в 1947 году в западногерманской прессе он получил репутацию «лузера» и пособника коммунизма. Роман не издавался в ФРГ до 1964 года и вновь обратил на себя внимание критики и общественности главным образом под воздействием студенческого движения 1968 года[12].
Современный критик Фредерик Бетц считает роман «одним из величайших политических романов XX века», изобразившим конфликт между властью и демократическими принципами.[5][10][13]. Роман и по сей день часто проходят в школах Германии[11].
Среди проблем художественной структуры романа, которые, по её мнению, остаются в тени «оценок его политического измерения», Карин В. Гуннеманн отмечала «непоследовательность сюжета» и «запутанный лабиринт интриг и преувеличенное описание фактов», которые Манн использует как «элементы мира, который он хочет изобразить»[7], что, впрочем, можно рассматривать как попытку «достичь единства и формы» и образно продемонстрировать запутанность «феодальной идеологии, насаждаемой на реалии индустриального государства»; Марк Роше считает это одним из художественных средств Манна: путанность сюжета становится результатом противоречий в идеологемах Геслинга[12].
Анализ
правитьСледуя форме традиционного романа воспитания, Манн высмеивает становление немецкого буржуа[14]; пародируя традиционный жанр, автор представил свой взгляд на жизнь в имперской Германии как «пародию на саму себя, на идеологии и события», на национальную гордость, волю к господству над миром и пародию на реализм, поскольку империалисты «отказывались уважать всё, что не могли уничтожить пушки, и презирали невидимые вещи, живущие в уме», как писал Манн в предисловии 1929 года[7]. Через высмеивание типичного носителя идеалов «крови и железа» высмеивалась растущая склонность Германии к милитаризму, антисемитизму, империализму и ультранационализму; образ Геслинга также был намёком на Вильгельма II, на которого он похож внешне. Внимание также было уделено и садомазохизму Геслинга, показывая его начиная с удовольствие от наказания с детских лет и заканчивая преклонением перед превосходящей силой императора при стремлении к власти над нижестоящими[7][11][15].
Экранизации
править- 1951: «Верноподданный[англ.]» Вольфганга Штаудте[16].
- 1972: Man of Straw, сериал Би-би-си.
См. также
правитьПримечания
править- ↑ Ман, Хайнрих. Верноподаникът. Превод с немецкого — Тодор Берберов. — София: Народна култура, 1974.
- ↑ Генрих Манн: Критико-биогр. очерк - Галина Николаевна Знаменская - Google Books
- ↑ Творческая интеллигенция и мировой революционный процесс: идейно ... - Google Books
- ↑ Peter E. Gordon, John P. McCormick Weimar Thought: A Contested Legacy, 2013. — p. 224.
- ↑ 1 2 3 Г. Манн. Молодые годы короля Генриха IV. Пер. с нем. В. Станевич, вступит. статья Г. Знаменской. —М.: Правда, 1988.
- ↑ Источник. Дата обращения: 4 июня 2023. Архивировано 4 июня 2023 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 German Novelists of the Weimar Republic: Intersections of Literature and Politics. — Camden House, 2006. — ISBN 9781571132888. Архивная копия от 17 февраля 2024 на Wayback Machine
- ↑ Kurzke, Hermann. Thomas Mann: Epoche, Werk, Wirkung : [нем.]. — 4. — Munich : C.H. Beck, 2010. — P. 150; 160-161. — ISBN 978-3-406-60831-5. — doi:10.17104/9783406615245.
- ↑ Источник. Дата обращения: 17 февраля 2024. Архивировано 17 февраля 2024 года.
- ↑ 1 2 Konzett, Matthias. Encyclopedia of German Literature. — 2015-05-11. — ISBN 9781135941222. Архивная копия от 17 февраля 2024 на Wayback Machine
- ↑ 1 2 3 Weimar Thought: A Contested Legacy. — Princeton University Press, 2013. — P. 224. — ISBN 1400846781.
- ↑ 1 2 Heinrich Mann's Novels and Essays: The Artist as Political Educator - Karin Verena Gunnemann - Google Books
- ↑ Preece, Julian. New German Literature: Life-writing and Dialogue with the Arts / Julian Preece, Frank Finlay, Ruth J. Owen. — 2007. — ISBN 9783039113842. Архивная копия от 17 февраля 2024 на Wayback Machine
- ↑ Stoehr, Ingo Roland. German Literature of the Twentieth Century: From Aestheticism to Postmodernism. — 2001. — ISBN 9781571131577. Архивная копия от 17 февраля 2024 на Wayback Machine
- ↑ Poplawski, Paul. Encyclopedia of Literary Modernism. — 2003-12-30. — ISBN 9780313016578. Архивная копия от 17 февраля 2024 на Wayback Machine
- ↑ Ausstellung - Der Untertan - revisited in Düsseldorf (нем.). www.freitag.de. Дата обращения: 1 мая 2021.