Вардгес Акопович Суренянц (27 февраля (10.03) 1860, Ахалцихе, — 6 апреля 1921, Ялта) — армянский живописец, график[1], театральный художник и теоретик искусства. Старший из группы крупных представителей армянского искусства конца XIX начала XX веков[2].
| Вардгес Суренянц | |
|---|---|
 | |
| Дата рождения | 10 марта (27 февраля) 1860 |
| Место рождения | Ахалцихе |
| Дата смерти | 6 апреля 1921 (61 год) |
| Место смерти | Ялта |
| Гражданство |
 Российская империя |
| Род деятельности | лингвист, художник, иллюстратор, переводчик, скульптор, художник-график, теоретик искусства, художественный критик |
| Жанр | живописец и график |
| Стиль | реализм |
| Учёба | Мюнхенская академия художеств |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Биография
правитьДетство
правитьРодился в 1860 году в Ахалцихе в семье священника — учителя истории религии. В 1868 году вместе с семьёй переехал в Симферополь. В 1872 году его отца назначают пресвитером Московской Армянской епархии и семья переезжает в Москву.
Учёба
править
В 1870—1875 годах учился в гимназии Московского Лазаревского института, в 1875—1878 годах — в отделении архитектуры Московского училища живописи, ваяния и зодчества. В 1879 году едет навестить брата в Мюнхен и поступает там на архитектурный факультет Мюнхенской академии художеств, в 1880—1885 годах[1] учится и оканчивает факультет живописи той же Академии у Фрица Каульбаха, возможно также у Отто Зейтца[3].
Дальнейшая деятельность
правитьС 1881 года путешествует по Италии: Рим, Флоренция, Милан, Венеция. В Венеции художник посетил армянский монашеский орден Мхитаристов на острове Св. Лазаря; изучил искусство армянской средневековой книжной живописи, создал портреты А. Багратуни, Микаэла Чамчяна, Е. Товмачяна. В результате путешествия родилась его первая теоретическая статья об армянской архитектуре, опубликованная в журнале «Мегу Айастани» («Пчела Армении») в 1883 году. В 1885—1887 годах в составе экспедиции В. А. Жуковского Суренянц путешествует по Ирану, где им было написано много этюдов и композиций. В 1890—1891 годах преподавал художество и общую историю искусства в Эчмиадзинской семинарии Геворгян, где копирует фрески Эчмиадзинского кафедрального собора и армянскую миниатюру. В 1892 году посетил Ани, Севан и другие места, ознакомился с историческими памятниками, изучал армянские рукописи в Эчмиадзинском книгохранилище.
С 1892 года Суренянц участвовал в художественной жизни Москвы и Санкт-Петербурга. Был одним из организаторов 1-го собрания российских художников 1894 году[3], вместе с К. Коровиным и другими иллюстрировал некоторые панно («Дальний Восток») зала собрания. Принимал активное участие 2-го собрания в 1909 году. С 1892 года принимал участие в выставках художественных организации им. Леонардо да Винчи, А. И. Куинджи, художников исторической живописи[4]. В 1894 году с картиной «Покинутая» участвовал в 22-й выставке Передвижников[1][4]. В 1897—1898 годах путешествовал во Франции, Испании, создал множество этюдов. В 1901 году в Баку была организована его первая и единственная при жизни персональная выставка. В 1916 году совместно с Е. Тадевосяном, М. Сарьяном, Ф. Терлемезяном и другими в Тифлисе организовал Союз армянских художников[4]. В 1917 году он переезжает в Ялту, где пишет эскизы армянских церквей.
С 1910 года член организации Передвижников[1].
Умер 6 апреля 1921 года.
Творчество
править
Изучая культуру Востока и Запада, Вардгес Суренянц сумел создать свой неповторимый национальный стиль[5]. В армянской живописи он практически становится основоположником исторического жанра[1]. Многие из лучших произведений художника отражают разные эпизоды истории Армении, иллюстрируют сюжеты из древнеармянской мифологии[5] — «Семирамида у трупа Ара Прекрасного» (1899), «Ани, XI век. Выход женщин из церкви» (1905), «Возвращение царицы Забел на трон» (1909) и другие, в которых автор стремился достичь особой убедительности в воспроизведении окружающей обстановки[1]. Картиной «Покинутая» Суренянц, как считается, впервые ввёл в армянскую живопись последние методы художественного выражения современной ему западной культуры. В этой и дальнейших произведениях («Попранная святыня» (1895), «Церковь св. Рипсиме близ Эчмиадзина» (1897), «Мкртич Хримян» (1906), «Фирдуси читает поэму „Шах-Наме“ шаху Махмуду Газневи» (1913) и т. д.) проявляется стремительный художественный рост автора, формирование его стиля[4]. Некоторые его работы 1890-х годов посвящены резне армян в Турции[6]. Также в произведениях 1900—1910 годов Суренянц обогатил армянскую живопись новыми проявлениями живописи художественных центров времени (Мюнхен, Берлин, Париж, Москва, Санкт-Петербург), не ограничивая национальное искусство сугубо национальными гранями. Картина «Семирамида у трупа Ара Прекрасного» хоть и является воплощением сугубо армянской легенды, тем не менее больше посвящена какой-то объединённой идее жизни, судьбы, мрачных раздумий. На втором плане картины Суренянц изобразил барельеф Гильгамеша, героя эпоса Гильгамеш, в котором также рассматривается идея торжества жизни над смертью, идея воскрешения[7]. Его «Церковь св. Рипсиме близ Эчмиадзина», являясь исторической пейзажной картиной[6], символизирует трагизм и возвышенный дух армянского народа. Одно из лучших произведений художника — «Саломея» (1907), в 1912 году была показана в Мюнхенской академии художеств, а в 1914 — на Всемирной выставке изобразительного искусства в Венеции.
Художнику не удалось завершить роспись армянской церкви в Ялте, в создании которой он принимал участие как архитектор и художник.
Картины Суренянца демонстрировались в Петербурге, Москве, Берлине, Лондоне, Париже, Праге, Тифлисе, Ростове, в Крыму (Симферополь, Ялта, Феодосия).
В Национальной картинной галерее Армении хранится солидная коллекция его работ, полных сострадания к родному народу и беспокойства за его будущее.
Графика, театрально-декорационное творчество
правитьЕщё со времён учебы в Мюнхенской академии художеств занимался графикой, издавал карикатуры в сатирическом журнале «Fliegende Blätter»[3]. Работал в области книжной иллюстрации, среди лучших работ — иллюстрация к «Бахчисарайскому фонтану» А. С. Пушкина (1899)[1], изданная к 100-летию поэта. Высоким художественным уровнем графического искусства времени выполнены его иллюстрации к произведению «День рождения Инфанты» О. Уайльда (1909), армянским народным сказкам (1906—1914), особо примечательны иллюстрации к книге «Армянский поэт Смбат Шахазиз» (1905, Москва), к пьесам М. Метерлинка «Слепые», «Там внутри», «Непрошенная» (все три — 1904), иллюстрации для повести «Хаджи Мурат» Л. Н. Толстого (1912), к произведениям Жоржа Роденбаха (1904), С. Лагерлёф (1910) и другим[4]. Иллюстрации Суренянца к различным публикациям, графические эскизы, живописные полотна насыщены национальным колоритом. Художника особенно увлекала книжная миниатюра армян, достижения и приёмы которой он использовал в своём творчестве. В 1889 году он, читающий в подлинниках Шекспира и Гейне, владеющий восточными и европейскими языками, хорошо знавший грабар, переводит для Петроса Адамяна трагедию Шекспира «Ричард Третий» и рисует несколько его карандашных портретов.
Вардгес Суренянц известен также как театральный художник, он занимался оформлением сцены в Мариинском театре (2-й акт балета А. Адана «Корсар» и опера А. Рубинштейна «Демон»), в Московском Художественном театре (пьесы М. Метерлинка «Слепые», «Там внутри», «Непрошенная»), в театре Веры Комиссаржевской («Драма любви»)[8].
Галерея
править-
«Церковь св. Рипсиме близ Эчмиадзина», 1897 год -
«Богоматерь и младенец (Армянская Богородица)», 1895 год -
«Попранная святыня», 1895 год -
«Фирдуси читает поэму „Шах-Наме“ шаху Махмуду Газневи», 1913 год
.jpg)
 |
 |
 |
 |
| «Выход Крестного хода из Эчмиадзинского собора», 1895 год | «Портрет Мкртича Хримяна», 1909 год | «Семирамида у трупа Ара Прекрасного», 1899 год | «Портрет Идельсон», 1913 год |
См. также
правитьПримечания
править- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Суреньянц Вардгес // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
- ↑ Марина Степанян. Вардгес Суренянц / Редактор серии Ш. Хачатрян. — Эребуни, 1989. — (Армянские мастера кисти). Архивировано 9 ноября 2023 года.
- ↑ 1 2 3 Армянская советская энциклопедия. — Т. 11. — С. 205.
- ↑ 1 2 3 4 5 Армянская советская энциклопедия. — Т. 11. — С. 206.
- ↑ 1 2 В. Бадалян. Известный и неизвестный Вардгес Суренянц // Голос Армении. — 13 Май, 2010. — № 51 (19984). (недоступная ссылка)
- ↑ 1 2 Е. Костина. Искусство 19 века. Искусство Армении // Всеобщая история искусств / Под общей редакцией Ю. Д. Колпинского и Н. В. Яворской. — М.: Искусство, 1964. — Т. 5. Архивировано 5 февраля 2011 года.
- ↑ Гюрджян Г. М. Основоположник исторического жанра в армянской живописи // Историко-филологический журнал : Сб. — 1960. — Т. 4. — С. 134-147. Архивировано 3 декабря 2013 года.
- ↑ Театральная энциклопедия — С. 754. Дата обращения: 4 марта 2012. Архивировано из оригинала 6 марта 2016 года.
Ссылки
править
На Викискладе есть медиафайлы по теме Вардгес Акопович Суренянц- Մ. Միքայելյան. Սուրենյանցին չհասկացան երեկ, չեն հասկանում այսօր (недоступная ссылка) (арм.)
- Вардкес Суренянц. Биография. Галерея (арм.)
- В Ереване открылась юбилейная выставка Вардгеса Суренянца (фото)
