Бу́то (егип. Ḏbˁwt / Pr-W3ḏjt Пер-Уаджит «дом Уаджит»; др.-греч. Βοῦτος или Βουτώ Буто[1]; араб. بوتو Буту) — древний город в Нижнем Египте в западной части дельты Нила. Был расположен в 95 километрах к востоку от Александрии в дельте Нила. Арабами место раскопок называется Тель эль-Фарейн (араб. الفراعين تل) в переводе означающий «Холм фараонов», современное название самого населённого пункта — Ибту или Абту[2].
Древнеегипетский город | ||||||||||||
Буто | ||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Новое царство:
| ||||||||||||
| ||||||||||||
31°11′47″ с. ш. 30°44′41″ в. д.HGЯO | ||||||||||||
Страна | Египет | |||||||||||
Область | Нижний Египет | |||||||||||
Основан | Додинастический период | |||||||||||
Современная локация | Египет, мухафаза Кафр-эш-Шейх | |||||||||||
Медиафайлы на Викискладе |
История
правитьКультура Буто-Маади была наиболее важной доисторической культурой Нижнего Египта, датируемой 4000–3500 годами[3] и современной I и II фазам Негады в Верхнем Египте. Культура была наиболее известна из городища Маади близ Каира[4], но также была засвидетельствована во многих других местах дельты вплоть до Фаюма. Эта культура была отмечена развитием архитектуры и технологий.
Археологические находки показывают, что верхнеегипетская культура Негады пришла на смену культуре Буто-Маади (также известной как «нижнеегипетский культурный комплекс»), возможно, после завоевания. Совсем недавно учёные высказали сомнения по этому поводу; они указали, что в Дельте был значительный переходный этап[3].
Объединение Нижнего и Верхнего Египта в одно целое в настоящее время считается более сложным процессом, чем считалось ранее[5].
Египет фараонов
правитьПервоначально состоял из двух городов, Пе и Деп[6], со времён Нового царства известных под общим названием Пер-Уаджит[7], в связи с тем, что здесь, ёщё с додинастического периода, находился центр культа божественной кобры Уаджит (до 3100 года до н.э.)[8].
Вероятно, на протяжении Нулевой династии правителей Древнего Египта Пер-Уаджит был столицей царства Нижнего Египта, впоследствии покорённого царством Сур. В слоях, относящихся к данному периоду (3100 год до н. э.), местная керамика постепенно замещается керамикой, происходящей из Верхнего Египта. После объединения Верхнего и Нижнего Египта культ Уаджит был объединён с культом богини Нехбет, покровительницей Верхнего Египта, что проявилось в изменении вида египетской короны «дешрет». Богиня Уаджит была божеством-покровителем Нижнего Египта, в этом районе также находились святилища Гора и Баст, а позже город стал ассоциироваться с Исидой.
Из-за сходства многие божества имели параллельные личности и роли и объединились в единый пантеон божеств. Однако с божествами-покровителями дело обстояло иначе. Божество-покровитель Нижнего Египта, Уаджит, изображалось в виде кобры. Божество-покровитель Верхнего Египта, Нехбет, изображалось в виде стервятника. Их отдельные культурные особенности были настолько существенными, что они так и не слились воедино, когда две культуры объединились. В религиозных верованиях двух объединённых регионов было очень много божеств со схожими ролями или природой. Эти две богини стали эвфемистически известны как «две госпожи»[9], которые вместе оставались покровительницами объединённого Египта на протяжении всей оставшейся части его древней истории. Изображение Нехбет присоединилось к Уаджит на урее, окружавшем корону царей, правивших Египтом после этого.
Античный Египет
правитьВо времена царства Птолемеев, грекоязычной династии, правившей с 305 по 3030 год до н.э., греки придумали этот топоним, но только для города. Он служил столицей или, согласно Геродиану, просто главной деревней Дельты. Геродот называл его хеммитским номом[1], Птолемею он был известен как фтенотийский ном (др.-греч. Φθενότης)[10], а Плинию Старшему как «Птенета»[11].
Позднее греки стали называть этот город Буто, так же, как называли на своём языке богиню Уаджит. Греческие историки писали, что Буто славился своим монолитным храмом и оракулом богини Уаджит (Буто)[12][13], и там ежегодно проводился фестиваль в честь богини. Описывая культуру Египта, греки пытались связать более древние египетские божества со своими собственными, и этот процесс назывался греческая интерпретация. Они писали о них как об одних и тех же божествах, но с разными именами в греческой культуре. Для Уаджит была проведена параллельная идентификация с Лето. Они также отметили, что в Буто находилось святилище Гора, которого греки ассоциировали с Аполлоном, и святилище Баст, которую греки ассоциировали с Артемидой[14].
Плутарх, писавший в греко-римский период, сообщает, что Исида доверила младенца Гора «Лето» (Уаджит) для воспитания в Буто, пока Исида искала тело своего убитого мужа Осириса[15]. Согласно этим же поздним источникам, землеройке (иногда ассоциируемой с Гором) также поклонялись в Буто[16].
Ремесленные кварталы, греческие и римские бани свидетельствуют об экономической роли города в регионе и перекликаются с рассказами античных авторов, которые описывают город как один из самых важных в этой части дельты[17].
Город серьёзно пострадал во время мусульманского завоевание Египта, превратившись в жалкую деревню называемой арабами Ибту, производного от старого названия. Завоеватели превратили город в каменоломню, чтобы поставлять камень для строительства новых городов или для производства извести.
Археологические находки
правитьМесторасположение города обнаружено Флиндерсом Питри в 1888 году, однако интенсивные раскопки начались лишь с прибытием британской экспедиции в 1960-х годах.
Дворцовое здание, построенное во времена Второй династии, считается одним из самых важных открытий в Буто[18]. Археологические раскопки в Буто проводились Египетским исследовательским обществом в 1964–1969 годах под руководством Вероники Сетон-Уильямс[19], а позже Дороти Чарлсуорт[20]. С 1985 года раскопками руководит Германский археологический институт. Шесть греческих бань также были раскопаны различными миссиями в Буто[21].
В 2022 году в ходе раскопок на площади 6,5 х 4,5 м были обнаружены остатки древнего зала с колоннами внутри более крупного храмового сооружения. В зале находились остатки трёх сохранившихся колонн, расположенных по оси север-юг в юго-западном конце храма. Там было найдено множество каменных фрагментов, украшенных гравюрами, а также множество керамических изделий, связанных с ритуальной деятельностью[8]. В пресс-релизе, опубликованном Министерством туризма и древностей, говорится, что археологи также обнаружили известняковую роспись, на которой изображена голова птицы в белой короне, окружённой перьями[22].
Примечания
править- ↑ 1 2 Herodotus ii. 59, 63, 155.
- ↑ Wilkinson, R. H. The Complete Temples of Ancient Egypt. — Thames & Hudson, 2000. — P. 104. — ISBN 9780500051009.
- ↑ 1 2 Buto – Maadi Culture. ancientegyptonline.co.uk
- ↑ Maadi. University College London
- ↑ Carol A. Redmount, Lower Egypt. The Oxford Encyclopedia of Ancient Egypt.
- ↑ Strabo, XVII., i., 18
- ↑ Webpage for Buto Архивировано 15 февраля 2011 года., modern Tell El Fara'in at the website of the German Archaeological Institute.
- ↑ 1 2 "Ancient temple remains uncovered on "Hill of the Pharaohs"". Heritage Daily. November 16, 2022.
- ↑ Wilkinson, Toby A. H. Early Dynastic Egypt. — Routledge, 1999. — P. 292.
- ↑ Ptolemy, iv. 5. § 48.
- ↑ Pliny the Elder v. 9. s. 11.
- ↑ Herodotus ii. 155
- ↑ Aelian. V. Hist. ii. 41
- ↑ Champollion, l'Egypte, vol. ii. p. 227.
- ↑ Plutarch, de Iside et Osiride 18, 38, in the Moralia V:26.
- ↑ Herod. ii. 67.
- ↑ Hossam Mohamed Ghonim: Bathing like a Greek. In: Egyptian Archaeology. Band 56, Frühjahr 2020, S. 16–20.
- ↑ Projekt - Dainst . www.dainst.org.
- ↑ Seton-Williams, M.V. The Road to El-Aguzein. — 1988.
- ↑ 1969 Tell el-Fara'in | Artefacts of Excavation . egyptartefacts.griffith.ox.ac.uk. Дата обращения: 21 мая 2019.
- ↑ Hossam Mohamd Ghonim (2020): Bathing like a Greek, in: Egyptian Archaeology, 56, Spring 2020, pp. 16-20
- ↑ "Unearthing the remains of the Column Hall of the Temple of Bot in Kafr El-Sheikh Governorate". Ministry of Tourism and Antiquities. November 16, 2022.
Литература
править- This article incorporates text from a publication now in the public domain: Smith, William, ed. (1854–1857). "Butos". Dictionary of Greek and Roman Geography. London: John Murray.
- Hartwig Altenmüller: Buto. In: Wolfgang Helck, Eberhard Otto (Hrsg.): Lexikon der Ägyptologie. Band 1: A–Ernte. Harrassowitz, Wiesbaden 1975, ISBN 3-447-01670-1, Spalte 887–889.
- Hans Bonnet: Buto 1. In: Lexikon der ägyptischen Religionsgeschichte. 3. unveränderte Auflage. Nikol, Hamburg 2000, ISBN 3-937872-08-6, S. 129 f.
- Farouk Gomaà: Unterägypten und die angrenzenden Gebiete (= Die Besiedlung Ägyptens während des Mittleren Reiches. Band 2/ Tübinger Atlas des Vorderen Orients. Beihefte, Reihe B, 66, 2). Reichert, Wiesbaden 1987, ISBN 3-88226-280-X, S. 103–109.
- Thomas von der Way: Buto (Tell el-Fara’in). In: Kathryn A. Bard (Hrsg.): Encyclopedia of the Archaeology of Ancient Egypt. Routledge, London 1999, ISBN 0-415-18589-0, S. 180–184.