Бу́лла (от лат. bulla — «печать», букв. «пузырёк») — название, обозначавшее в Древнем Риме определенный род амулета, обязательный атрибут мальчиков, родившихся в семье полноправных граждан. Рабам, вольноотпущенникам и их детям носить буллу было запрещено, но детям вольноотпущенников со времен II Пунической войны разрешили носить вместо буллы кожаный мешочек[1][2].
Как правило, впервые булла надевалась на шею мальчикам по достижении ими девяти дней от роду. Они носили её для защиты от злых духов вплоть до шестнадцатилетия — возраста вступления в полные права гражданина Рима. Булла снималась только во время особо важных церемоний.
В буллу помещались специальные предметы и вещества, называвшиеся лекарства (лат. cures) или средства (лат. praebia), которые, собственно, и являлись амулетом[2]. Обычно это были фаллические символы. Булла могла быть изготовлена из разных материалов, ценность которых напрямую зависела от достатка и финансовых возможностей семьи ребёнка. Например, булла мальчиков, родившихся в семье из высшего сословия, могла быть изготовлена из золота или покрыта позолотой[3]. Среди других материалов встречаются также кожа и ткань.
По легенде, первым надел на своего сына буллу Тарквиний Древний, отметив тем самым его храбрость в бою, так как сын Тарквиния в 14-летнем возрасте убил врага[4], поэтому булла служила также украшением триумфаторов. Впрочем, другие легенды приписывают введение обычая самому Ромулу, якобы надевшему буллу на первого ребенка, родившегося от похищенной сабинянки[1].
В Этрурии булла представляла собой золотую капсулу и носилась до совершеннолетия, а по достижении его посвящалась домашним ларам — древнеиталийским божествам, охраняющим домашний очаг и семью[5].
Девочки не носили буллу[6], но у них были другие подобные амулеты, например, лунка (лат. lunula), который они носили на шее до свадьбы. Перед свадьбой девушка сжигала амулет и детские игрушки, таким образом прощаясь с детством. После этого она могла носить только взрослую женскую одежду.
Примечания
править- ↑ 1 2 Кофанов Л. Л. Инсигнии римских магистратов. Доклад на международной конференции «Проблемы исторического познания», Москва, ИВИ РАН (7 марта 1996). Архивировано 26 апреля 2013 года.
- ↑ 1 2 J. C. Edmondson, Alison Keith. Roman Dress and the Fabrics of Roman Culture
- ↑ Barbara F. McManus, The College of New Rochelle. Roman Clothing, Part I. Архивировано 31 августа 2013 года.
- ↑ Макробий Амвросий Феодосий. Сатурналии.
- ↑ История талисманов и амулетов. Архивировано 31 августа 2013 года.
- ↑ J.L. Sebesta, L. Bonfante, The World of Roman Costume, The University of Wisconsin Press, 2001, p. 47