Будай I Тарковский ( кум. Будай Умал-Магьаматны уланы)(? — 1567) — кумыкский[1] шамхал (монарх), шамхал Тарковский[7][8][9].
| Будай I Тарковский | |
|---|---|
| кум. Будай Умал-Магьаматны уланы | |
 | |
| ? — 1567 | |
| Предшественник | Умал-Мухаммад |
| Преемник | Чопан ибн Будай[6] |
| Рождение |
неизвестно Шамхальство Тарковское[1] |
| Смерть |
1567 Шамхальство Тарковское |
| Место погребения | Гази-кумух |
| Род | Шамхалы |
| Отец | Умал-Мухаммад |
| Дети | Чопан, Тунай-Джалав, Алибек, Султан-Ага Ханум |
| Отношение к религии | ислам |
| Сражения | Первая русско-тарковская война (1560—1572) |
Правление
правитьПервые сведения о Будае I иллюстрирует архивный материал 1558 года , в котором Будай отправляет посредством своего посла грамоту русскому царю , в письме указано что Будай оповещает, что грамота русского царя до него дошла, год в письме указан по старорусскому летоисчислению, само письмо следующее:[1]
«Грамота от Шевкала Кумыцкого к царю и великому князю , а х которому именем того не написано ; а в ней пишет , что государевы послы и грамоты до него дошли.Писана на листу , на бумаге , по татарскиi; а в ней написано вверху по руски: лъета 7067-го октября въ 23 де с Шевкальскимъ послом з Бекбулатом».
В 1566 году кабардинский князь Матлов обратился к Ивану Грозному с просьбой поставить город на реке Терек у устья Сунжи, что вызвало недовольство дагестанцев.
Имеются сведения 1567 года, в котором шевкал упоминается Тарковским.[6] В 1567 году у слияния Сунжи и Терека Будай-шамхал и позже его брат Сурхай были убиты на поле битвы, как об этом свидетельствуют их могильные плиты на шамхальском кладбище в Кази-Кумухе. «Это могила Будай-шамхала, сына Умал-Мухаммад шамхала».[10] Шамхал Умал-Мухаммад был отцом Сурхая и Будая. Историк Айтберов замечает, что потомков Сурхая мы видим только на равнине (Эльдар-шамхал, Гирей Тарковский и т. д.), а потомков Будая — только в Кази-Кумухе.[11]
Примечания
править- ↑ 1 2 3 4 Белокуров С.А. - Сношенiя Россiи съ Кавказомъ. Выпускъ 1-й. 1578-1613 гг. - М. 1889
- ↑ В. И. ГАЛЬЦОВ, С. О. ШМИДТ / ОПИСЬ АРХИВА ПОСОЛЬСКОГО ПРИКАЗА 1626 ГОДА. ЧАСТЬ 1.
- ↑ Акты исторические собранные и изданные археографическою Комиссиею, Том 5.
«... и Великихъ Государей съ денежною казною, которая послана къ Тарковскому Будай Шавкалу»
- ↑ Haykakan SSṚ Gitutʻyunneri Akademiayi Hratarakchʻutʻyun., 1989.
«...тарковский де Будай шавхал лутчих своих узденей четырех человек дал к ним казакам по человеку в струг»
- ↑ «Роль России в истории Дагестана». В.Г.Гаджиев. 1965 (стр. 92, из письма русских воевод).
- ↑ 1 2 В. И. ГАЛЬЦОВ, С. О. ШМИДТ / ОПИСЬ АРХИВА ПОСОЛЬСКОГО ПРИКАЗА 1626 ГОДА. ЧАСТЬ 1.
- ↑ В. И. ГАЛЬЦОВ, С. О. ШМИДТ / ОПИСЬ АРХИВА ПОСОЛЬСКОГО ПРИКАЗА 1626 ГОДА. ЧАСТЬ 1.
- ↑ Akty istoriceskije sobrannye i izdannye archeograficeskoju Kommissieju, Том 5. «... и Великихъ Государей съ денежною казною, которая послана къ Тарковскому Будай Шавкалу»
- ↑ Haykakan SSṚ Gitutʻyunneri Akademiayi Hratarakchʻutʻyun., 1989. «...тарковский де Будай шавхал лутчих своих узденей четырех человек дал к ним казакам по человеку в струг»
- ↑ Али Каяев. Материалы по истории лаков. Рук. фонд. ИИЯЛ, д. 1642. С. 256.
- ↑ Лавров Л. И. Из эпиграфических находок Дагестанской экспедиции // Сборник музея антропологии и этнографии. — Л., 1957. — Т. XVIII.