Афшин (согд. xšēwan [pšwn]; авест. Pisinah; пехл. Pišīn; перс. افشین) — традиционный титул у согдийцев[2]. Предполагается, что имел буквальное значение, аналогичное русскому государь, князь и семитскому эмир. Афшином (MR’Y) именовался, согласно мусульманским нарративным источникам, правитель Усрушаны; равнозначный титул, переданный идеограммой MR’Y, был присвоен правителям Панча (Пенджикента)[3][4][5].
В Согде афшины были правителями согдийских городов-государств, иногда суверенными, но чаще — зависимыми. С формированием общесогдийской конфедерации вокруг Самарканда его правитель — самаркандский афшин, став всесогдийским ихшидом. Своих сыновей-наследников он обычно жаловал титулами афшинов в других городах. Таким образом, если трон ихшида занимал афшин другого города, в этом случае он афшином Самарканда не титуловался. Также обладатель этого титула мог быть верховным правителем Согдианы и не получив титула ихшида[4][5].
В китайских хрониках как аналог титула «афшин» использовался титул ван. В согдийских документах, в том числе и в архиве с горы Муг, титул «афшин» не встречается[6]. Анализ этимологии политического термина попытался осуществить В. И. Абаев, сопоставивший его с сохранившимся в осетинском языке словом из сарматской терминологии afsin — «хозяйка». По иной версии, слово является арабизированным вариантом среднеперсидского «Пишин» (Pišīn), от авестийского имени Писинанга (Pisinah), сына Кея Кавада[4][5][7].
Титул постепенно вышел из употребления после ликвидации арабами независимого согдийского государства, однако ещё в первые десятилетия IX века он использовался в исламизированной форме «аль-Афшин». Так, последний афшин Уструшаны и полководец халифа аль-Мутасима Биллаха Хайдар ибн Кавус, известный подавлением восстания хуррамитов под предводительством Бабека, называется обычно в источниках не этим собственным именем, а просто его титулом — аль-Афшин[4][5].
По мнению В. Ф. Минорского, афшинами именовали себя и представители династии Саджидов, правившие Азербайджаном в IX—X веках, и возводившие своё происхождение к современнику Хайдара ибн Кавуса Абу-с-Саджу Дивдаду[8].
Примечания
править- ↑ Kurbanov, Sharofiddin. Tadjikistan: au pays des fleuves d'or. — Paris, Gand : Musée Guimet, Editions Snoeck, 2021. — P. 152. — ISBN 978-9461616272.
- ↑ Mehrdad Kia. The Persian Empire: A Historical Encyclopedia (англ.). — ABC-CLIO, 2016. — P. 100—. — ISBN 978-1-61069-391-2.
- ↑ Смирнова О. И. Каталог монет с городища Пенджикент (Материалы 1949—1956 гг.). — М.: Издательство восточной литературы, 1963. Глава § 2. «Из истории Согда VII—VIII вв Архивная копия от 18 июня 2020 на Wayback Machine»
- ↑ 1 2 3 4 Бартольд, 1964, с. 497.
- ↑ 1 2 3 4 AFŠĪN / C. E. Bosworth // Encyclopædia Iranica [Электронный ресурс] : [англ.] / ed. by E. Yarshater. — 2011.
- ↑ Гойибов, Б. С. «Из истории арабских завоеваний в Согде: к биографии Деваштича, сына Йодахшитака» // Вопросы исторической науки: материалы III Междунар. науч. конф. (г. Москва, январь 2015 г.). — М.: Буки-Веди, 2015. — С. 51-54.
- ↑ The Cambridge History of Iran, Том 3, Выпуск 1. редактор(ы): Ehsan Yarshater, William Bayne Fisher, Ilya Gershevitch. Cambridge University Press, 1983. стр. 444 Архивная копия от 21 февраля 2022 на Wayback Machine (англ.).
- ↑ Minorsky V. Studies in Caucasian History. — London, 1953. — С. 111, прим. 1. (англ.)
Литература
править- Бартольд В. В. Работы по отдельным проблемам истории Средней Азии // Сочинения / Гафуров Б. Г. — Москва: Наука, 1964. — Т. Том II. — С. 497. — 661 с.
- V. Minorsky, «Studies in Caucasian history», Cambridge University Press, 1957, (footnote on page 111)