По́лис (др.-греч. πόλις, πολιτεία; лат. civitas) — исходная общественная форма государства, состоящая из нескольких сельских поселений, объединившихся вокруг одного городского центра, обозначаемая в греческом языке словом «полис» (греч. «город», в лат. — «кивитас»[2], «гражданская община»), особая форма политической организации общества (довольно часто государства)[3].
Оба слова обозначают, по сути, одно и то же: особую форму государственного устройства — город-государство, в котором все граждане имеют определенные права и обязанности[4].
История
правитьВ Древней Греции территория, занятая её народами (племенами), примерно дробилась на 2000 мелких государств, обыкновенно состоявших из одного города с примыкающими к нему деревенскими поселениями и полями[5]. Каждое такое город-государство (полис) пользовалось полною политическою независимостью или неуклонно стремилось к такой независимости от других агрессивных греческих племён или городов. Территория города-государства и была отечеством для этих жителей, все прочие греческие племена были чужие, иноземцы, и взаимные отношения между государствами были отношения международные[5]. Поэтому войны происходили на протяжении всей истории Древней Греции, начиная с греческих темных веков. Образование городов-государств (полисов) положило начало периоду архаической Греции (800—480 годов до нашей эры). Войны между полисами (городами-государствами), в отличие от их ранних набегов с целью грабежа скота и зерна, приобрели организованный характер.
Полис как общественная форма античной городской гражданской общины наиболее полно соответствовал уровню развития античного общества. Экономической основой полиса была античная двуединая форма собственности: с одной стороны это собственность гражданской общины на всю территорию и богатства полиса, а с другой — индивидуальная собственность каждого гражданина. В гражданской жизни полиса участвовал каждый взрослый гражданин, имеющий права гражданства и владеющий частным хозяйством: «ойкосом» (домом)[6].
Их образование относят к концу 8 века до н. э.[7], чему предшествовали «Темные века». Как отмечает заслуженный профессор МГУ А. А. Тахо-Годи: «Слово „полис“ семантически аналогично русскоязычному понятию „город“. Оно может последовательно обозначать примитивное городище, служившее убежищем для племени, более развитый город как центр ремесла и торговли, общину населяющих его граждан и, наконец, образованное этой общиной государство». Согласно Тахо-Годи, «формирование греческих полисов в основных чертах завершилось к концу VI века»[8].
Честер Старр отмечал, что полис возник и существовал как физическое воплощение политического единства общины полиса, её главный сакральный центр и её основная укреплённая резиденция[9].
Греческие города-государства, полисы, уступают территориальному государству в эпоху эллинизма[10].
Политическая система
правитьТерритория полиса обычно включала собственно агору — городской центр и хору (пригород) — прилегающую сельскохозяйственную округу. Полис составляли полноправные граждане — члены общины, — каждый из которых имел право на земельную собственность и политические права. Часть населения в полисе не состояла и не имела прав граждан: метэки, периэки, вольноотпущенники, рабы. Государственный строй в полисах был различен: олигархия, демократия, монархия (последняя была типична для полисов в период архаики) и др.
Экономика
правитьИ большие, и малые греческие полисы чеканили собственную монету[11].
Иногда полис рассматривают в качестве одного из видов «города-государства». В своей основе полис представляет собой земледельческую общину, поэтому к важнейшим чертам полиса относится верховная собственность общины над земельными участками граждан. Полис — это не только политическая и хозяйственная, но и религиозная организация, в которой духовная и светская власти совпадали, и полисное жречество входило в систему полисных магистратур. Города-государства Микенской Греции не являлись классическими полисами. Полисное устройство в Греции складывается в Архаический период[12]. Интенсивный рост полисов, называемый городской революцией, начался в середине VIII века до н. э.. Профессор Арсений Чанышев пишет:
«На основе отделения ремесла от земледелия расцветает античный полис — город-государство, в котором входящие в полис сельские местности экономически и политически подчинены городу»
— [13].
Важным этапом в истории становления многих древнегреческих полисов был синойкизм — объединение нескольких первичных общин — фем (римский аналог фемы — триба) в общем городском центре. Синойкизм способствовал формированию полисного правительства.
Римский период
правитьИстория ряда древнегреческих государств и история Рима на определённой ступени его развития — это история отдельных полисов[3]. В период римского господства полисы распространились по всей территории империи, используясь как удобная форма местного самоуправления. В ряде регионов (например, в римском Египте) полисы были только формой территориального управления, а их граждане не имели римского гражданства. На собственно римских территориях существовала аналогичная полису система муниципий. Отмечается, что как «гражданская община» - polis и civitas вполне идентичные понятия[14].
По С. Л. Утченко, римская община утратила полисное качество уже в 1 в. до н. э.[15]
Историческое значение
правитьВ полисах впервые появилась концепция равенства граждан перед законом. Греки отказались от почитания царской власти в качестве ключевой ценности общественной организации, что было характерно для большинства цивилизаций того времени. В городах-государствах важнейшие решения принимались с участием всех граждан мужского пола, получавших это право в обмен на участие в военных действиях[a]. При этом принцип равноправия распространялся лишь на граждан города (они же были и членами фаланги во время войн), не касаясь женщин и рабов[16][b]. Ричард Олстон отмечал идеализацию греческого полиса, «который во многих современных политических взглядах продолжает считаться идеальной формой политической организации»[17]. Ханс Бек[англ.] отмечает, что современные исследователи пришли к выводу о неизбежности достижения «эволюционного тупика» полисами в результате их исторического развития[18]:6.
Примечания
правитьКомментарии
править- ↑ Радикальное изменение политической системы было связано с появлением нового военного строя — фаланги, все члены которой во время боя имели равные обязанности.
- ↑ Соотношение свободных граждан и рабов в городах-государствах составляло от 1:5 до 1:10 в разных полисах. Наибольшая доля рабов наблюдалась в Спарте.
Источники
править- ↑ Антология мировой политической мысли. Дата обращения: 2 мая 2014. Архивировано из оригинала 3 мая 2014 года.
- ↑ Цивилизации не конфликтуют: представляем сентябрьский номер «Вокруг света» | Вокруг Света
- ↑ 1 2 Античность // Советская историческая энциклопедия : в 16 т. / под ред. Е. М. Жукова. — М. : Советская энциклопедия, 1961—1976.
- ↑ д. ю. н. В. А. Томсинов. Всеобщая история государства и права. — М.: ИКД "Зерцало-М", 2011. — Т. 1. — С. 97—115. — 640 с. — ISBN 978-5-94373-194-5. Архивировано 23 июня 2019 года.
- ↑ 1 2 Греция // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Античный полис как уникальное явление. http://www.bibliotekar.ru/. Дата обращения: 23 июня 2019. Архивировано 23 июня 2019 года.
- ↑ The Swineherd and the Bow: Representations of Class in the "Odyssey" | Semantic Scholar. Дата обращения: 16 июня 2022. Архивировано 16 июня 2022 года.
- ↑ Древняя Греция. Дата обращения: 7 сентября 2022. Архивировано 18 августа 2022 года.
- ↑ Источник. Дата обращения: 26 сентября 2022. Архивировано 26 сентября 2022 года.
- ↑ Введение в основы искусства эллинизма - Зинченко С. А. - Google Books
- ↑ Медведев А. П. Был ли греческий полис государством? ancientrome.ru. Дата обращения: 2 марта 2020. Архивировано 3 марта 2020 года.
- ↑ Боннар. А.: Греческая цивилизация. Предисловие. antique-lit.niv.ru. Дата обращения: 2 марта 2020. Архивировано 15 марта 2022 года.
- ↑ Чанышев А. Н.Курс лекций по древней философии. Тема 23. www.infoliolib.info. Дата обращения: 2 марта 2020. Архивировано 20 февраля 2020 года.
- ↑ Источник. Дата обращения: 21 марта 2023. Архивировано 21 марта 2023 года.
- ↑ Гражданская община Древнего Рима. Большая российская энциклопедия. Дата обращения: 7 июля 2024. Архивировано 7 июля 2024 года.
- ↑ Мартин, 2020, с. 20.
- ↑ Theory and History | Royal Holloway, University of London
- ↑ (PDF) John Buckler and Hans Beck, Central Greece and the Politics of Power in the Fourth Century BC (2008) | Hans Beck — Academia.edu. Дата обращения: 28 июня 2024. Архивировано 28 июня 2024 года.
Литература
править- Фролов Э. Д. Рождение греческого полиса. — Л.: изд-во С.-Петерб. ун-та, 2004.
- Томас Мартин. Древняя Греция. От доисторических времен до эпохи эллинизма = Thomas R. Martin. Ancient Greece: From Prehistoric to Hellenistic Times. — М.: Альпина нон-фикшн, 2020. — ISBN 978-5-00139-246-0.
В другом языковом разделе есть более полная статья Polis (итал.). |