Абу́ Ха́мид аль-Гарна́ти (араб. أبو حامد الغرناطي; 1080—1170) — арабский путешественник, исламский миссионер из Гранады, Аль-Андалус. Учился в Александрии и Каире (Египет), специализировался на мусульманском праве (фикх).
| Абу Хамид аль-Гарнати | |
|---|---|
| араб. أبو حامد الغرناطي | |
| Личная информация | |
| Профессия, род деятельности | писатель, путешественник |
| Дата рождения | 1080[1][2] или 1080[3] |
| Место рождения | |
| Дата смерти | 1170[1][2] |
| Место смерти | |
| Страна | |
| Религия | ислам |
| Богословская деятельность | |
| Направление деятельности | фикх и путешествие |
 Информация в Викиданных ? | |
Биография
правитьАбу Хамид аль-Гарнати родился в 1080 году. Его полное имя Абу Хамид Мухаммад ибн Абд ар-Рахим аль-Гарнати аль-Андалуси. Вместе с семьёй он был вынужден покинуть аль-Андалус во времена правления Юсуфа ибн Ташфина. В 1106 году он достиг Египта, а затем Сирии. Посетив Сардинию и Сицилию, в 1115 году аль-Гарнати останавливается в Александрии.
После 1123 года аль-Гарнати прожил четыре года в Багдаде, где пользовался гостеприимством Ибн Хубайры, в будущем визиря нескольких халифов. Там у него родился первый сын, Хамид, по которому он получил почётное прозвище (кунья) Абу Хамид («отец Хамида»).
В 1130 году аль-Гарнати начинает большое путешествие. Он посещает города Абхар и Ардебиль в Южном Азербайджане, Дербент в Дагестане[5]. В следующем году аль-Гарнати некоторое время живёт в городе Саксин, в низовьях Волги. В Дербенте (или в одном из посёлков под Дербентом) его принимает эмир, которому он преподаёт уроки мусульманского права. В Саксине у него собираются местные знатоки фикха, которые приходят с вопросами по разрешению сложных случаев в юриспруденции.
В 1135 году аль-Гарнати поднялся по Волге до города Булгар, где жил некоторое время. Согласно Ризаитдину Фахретдинову, аль-Гарнати путешествовал также к башкирам и своей книге «Тухфат аль-албаб ва нахбат аль-а’джаб» дал некоторые сведения о Башкирском государстве[6]. В 1150 году из Булгара он отправился на Русь, проехав по «Славянской реке». Он единственный мусульманский автор, побывавший на Руси и сообщает такие сведения, которых нет даже в летописях: «И прибыл я в город славян, который называют „Гор[од] Куйав“ (Киев). А в нём тысячи „магрибинцев“, по виду тюрков, говорящих на тюркском языке и стрелы мечущих, как тюрки. И известны они в этой стране под именем беджн[ак]. И встретил я человека из багдадцев, которого зовут Карим ибн Файруз ал-Джаухари, он был женат на [дочери] одного из этих мусульман. Я устроил этим мусульманам пятничное моление и научил их хутбе, а они не знали пятничной молитвы».
Позже Абу Хамид едет в Венгрию, где кочевники-тюрки, в значительной части исламизированные, составляли важнейшую ударную силу в руках венгерских королей. Здесь аль-Гарнати также выступает в роли наставника мусульман-кочевников: одних он учит обрядности, другие становятся его учениками. Он удостоился аудиенции у короля и выполнял его поручения на обратном пути в Саксин.
Через Киев, Саксин и Хорезм аль-Гарнати отправился в хадж в Мекку. Из Мекки вернулся в Багдад, где его давний знакомый Ибн Хубайра уже пятый год был визирем халифа аль-Муктафи.
Труды
правитьАль-Гарнати написал несколько книг путешествий: «Ясное изложение некоторых чудес Магриба» (араб. المعرب عن بعض عجائب المغرب) и «Подарок умам и выборка из чудес» (تحفة الألباب ونخبة الإعجاب), которые имели большой успех в мусульманском мире. Эти произведения содержат данные о реках Волга, Дон, также о Булгарии, Руси, Киеве, о формах торговли, быте славян и тому подобное, которые широко использовались арабскими учёными. Эти работы подтверждают «Начальную летопись» и являются важным источником по истории Киевской Руси.
В работах аль-Гарнати содержатся сведения о территории расселения башкир, булгар, печенегов, хазар и других, об их хозяйстве и языках, а также приводятся этнографические и фольклорные материалы[7].
Примечания
править- ↑ 1 2 Abu Hamid al-Garnati // Diccionario biográfico español (исп.) — Real Academia de la Historia, 2011.
- ↑ 1 2 Muḥammad ibn ʿAbd al-Raḥīm Ibn Abī al-Rabīʿ // AlKindi (онлайн-каталог Доминиканского института востоковедения)
- ↑ Исаев Ю. Н. Чувашская энциклопедия — Чувашское книжное издательство, 2006. — 2567 с. — ISBN 978-5-7670-1471-2
- ↑ Deutsche Nationalbibliothek Record #10242859X // Gemeinsame Normdatei (нем.) — 2012—2016.
- ↑ Дагестанские святыни. Книга первая 2017.
- ↑ Ризаэддин Фахруддин. Асар. — Казань: «Рухият». — Т. 1. — С. 35.
- ↑ Ильясов Б. С., Муллагулов М. Г. Гарнати // Башкирская энциклопедия / гл. ред. М. А. Ильгамов. — Уфа : ГАУН РБ «Башкирская энциклопедия», 2015—2024. — ISBN 978-5-88185-306-8.
Литература
править- Pons Borgues, Francisco (1993). Historiadores y geógrafos arábigo-españoles. Madrid: Ollero y Ramos Editores, S.L. ISBN 84-7895-017-6.
- Большаков О. Г. Путешествие Абу Хамида ал-Гарнати в Восточную и Центральную Европу (1131—1153 гг.) / О. Г. Большаков, А. Л. Монгайт. — М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1971. — 134 с.
- Пачкалов А. В. Аль-Гарнати // Ислам в Поволжье. Энциклопедический словарь. Вып. 5. М. Нижний Новгород, 2012.