Патриа́рх Алекси́й II (в миру — Алексе́й Миха́йлович Ри́дигер, эст. Aleksei Ridiger; 23 февраля 1929, Таллин — 5 декабря 2008, Москва) — епископ Русской православной церкви. Патриарх Московский и всея Руси (7 июня 1990 — 5 декабря 2008).
Его Святейшество | ||
Патриарх Алексий II | ||
---|---|---|
церк.-слав. Ст҃ѣ́йшїй патрїа́рхъ а҆леѯі́й | ||
![]() | ||
![]() | ||
|
||
7 июня 1990 — 5 декабря 2008 | ||
Избрание | 7 июня 1990 | |
Интронизация | 10 июня 1990 | |
Церковь | Русская православная церковь | |
Предшественник | Пимен | |
Преемник | Кирилл | |
|
||
29 июля 1986 — 19 июля 1990 | ||
Предшественник | Антоний (Мельников) | |
Преемник | Иоанн (Снычёв) | |
|
||
12 мая 1987 — 20 июля 1990 | ||
Предшественник |
Кирилл (Гундяев) Филарет (Вахромеев) (в/у) |
|
Преемник | Кирилл (Гундяев) (в/у) | |
|
||
22 декабря 1964 — 29 июля 1986 | ||
Предшественник | Пимен (Извеков) | |
Преемник | Сергий (Петров) | |
|
||
3 сентября 1961 — 28 июля 1986 (по совместительству до 11 августа 1992) |
||
Предшественник | Иоанн (Алексеев) | |
Преемник | сам как митрополит по совместительству, Корнилий (Якобс) | |
Образование |
Ленинградская духовная семинария Ленинградская духовная академия |
|
Учёная степень | Доктор богословия | |
Деятельность | православный священник, политик | |
Имя при рождении | Алексей Михайлович Ридигер | |
Рождение |
23 февраля 1929[1][2][…] Таллин, Эстонская Республика |
|
Смерть |
5 декабря 2008[1][2][…] (79 лет) Ново-Переделкино, Москва, Россия |
|
Похоронен | Богоявленский собор в Елохове | |
Династия | Ридигер | |
Отец | Михаил Александрович Ридигер | |
Мать | Елена Иосифовна Ридигер | |
Принятие священного сана | 17 апреля 1950 года | |
Принятие монашества | 3 марта 1961 года | |
Епископская хиротония | 3 сентября 1961 года | |
Автограф |
![]() |
|
Награды | ||
![]() | ||
![]() |
Доктор богословия (1984). Академик Российской академии образования (1993). Кавалер ордена Святого апостола Андрея Первозванного (1999). Почётный член Российской академии художеств (2001). Лауреат Государственной премии РФ (2005).
Тезоименитство — 12 февраля (25 февраля), день преставления митрополита Киевского Алексия, Московского и всея России чудотворца.
Происхождение. Детство и юность
правитьТаллин, 1940-е годы
Российский дворянский род фон Ридигеров, или Рюдигеров (возможное расхождение в старо-немецком написании: von Ruediger, Rüdiger, Ruedinger, Redigeer), имел курляндское (балтийско-немецкое) происхождение; Патриарх принадлежит к ветви немецкого рода, принявшей православие в XVIII веке.
Согласно сведениям родословной Ридигеров, в царствование императрицы Екатерины II курляндский дворянин Фридрих Вильгельм фон Ридигер (нем. Friedrich Wilhelm von Rüdiger[3]) перешёл в православие и с именем Фёдор Иванович стал основателем одного из дворянских родов Ридигеров. Первым известным представителем рода Ридигеров/Рюдигеров был Генрих Николаус (Нильс) Рюдингер (нем. Heinrich Nicolaus (Nils) von Rüdinger) его потомок — Карл Магнус Рюдигер (нем. Karl (Carl) Magnus Rüdiger) генерал-майор, тайный советник, Выборгский губернатор, член Эстляндского рыцарства, чьим сыном и был вышеупомянутый Фридрих-Вильгельм, перешедший в российское подданство в екатерининскую эпоху[4][5][6].
Отец Алексия II — протоиерей Михаил Александрович Ридигер родился в Петербурге и был последним, четвёртым, ребёнком в семье действительного статского советника, члена Санкт-Петербургского Окружного суда по С.-Петербургскому уезду по делам судебным[7], на 1917 год — товарища (заместителя) председателя Петроградского окружного суда[8] Александра Александровича Ридигера (1870—1929). После Октябрьской революции вывезен родителями в независимую Эстонию. Во пресвитера был рукоположён в 1942 году в Казанском храме Таллина митрополитом Александром, первоиерархом Эстонской апостольской православной церкви.
Мать — Елена Иосифовна Писарева (1902—1959) — родилась в Ревеле (ныне Таллин, тогда в Российской империи), дочь убитого солдатами в августе 1917 года командира 1-го крепостного полка гарнизона Выборгской крепости полковника царской армии Иосифа Константиновича Дунина-Слепца, происходившего из древней шляхты Царства Польского, дворян герба «Лабендзь»/«Лебедь» (Виленская губерния, Великое княжество Литовское). Родители Елены Иосифовны были в разводе, но её мать Мария (урождённая Писарева) оставила себе фамилию бывшего мужа — Дунина. С возникновением самостоятельной Эстонской Республики, Елена Иосифовна приняла девичью фамилию матери — Писарева, и исправила дату рождения с 30 октября 1899 года на 12 мая 1902 года, которая и выбита на её могильной плите (Елена Иосифовна, как и её мать, похоронена на Александро-Невском кладбище в Таллине)[9].
В детстве Алексей неоднократно посещал с родителями Валаамский монастырь (в то время на территории Финляндии). Свою роль в приобщении будущего Патриарха к церковному служению сыграл настоятель Коппельской Николаевской церкви в Таллине, в котором Михаил Ридигер служил диаконом, а юный Алексей — алтарником, — священник Александр Киселёв.
Уже в раннем отрочестве, по его собственному свидетельству, у него появилось желание стать священником. В 1941—1944 годах был алтарником в храме, а также сопровождал своего отца во время посещений лагерей для перемещённых лиц, где находились тысячи советских граждан, перегоняемых в Германию на принудительные работы. По словам митрополита Таллинского и всея Эстонии Корнилия, который был старше Алексея Ридигера на пять лет, знал его с детства и помогал Ридигеру-старшему в деле окормления попавших в эти лагеря русских, были вызволены из неволи несколько священников, которые затем были пристроены в таллинские церкви.
Пятнадцати лет стал иподиаконом архиепископа Нарвского (впоследствии Таллинского и Эстонского) Павла (Дмитровского). С мая 1945 года по октябрь 1946 года служил алтарником и ризничим Александро-Невского собора, с 1946 года служил псаломщиком в Симеоновской, а с 1947 года — в Казанской церкви города Таллина.
В 1947 году (не был принят в 1946 году, когда сдал экзамены: по советским законам в религиозные учебные заведения запрещалось принимать несовершеннолетних) поступил в Ленинградскую духовную семинарию сразу в третий класс, а окончив её в 1949-м, стал студентом Духовной академии в Ленинграде.
11 апреля 1950 года Алексей Ридигер женился на бывшей однокласснице Вере Алексеевой, дочери настоятеля таллинского Александро-Невского собора протоиерея Георгия Алексеева. В этом же соборе совершено венчание священниками — отцом жениха и отцом невесты. Браковенчание произошло во вторник Светлой седмицы, вслед за праздником Пасхи — с разрешения правящего архиерея митрополита Григория (Чукова) и епископа Таллинского Романа (Танга). Вступление в брак позволило Алексею Ридигеру через четыре дня принять священный сан, поскольку, согласно каноническим установлениям, духовные лица, не женатые, но и не принявшие монашества, не могли быть рукоположены.
15 апреля 1950 года митрополитом Ленинградским Григорием был рукоположён во диакона; 17 апреля 1950 года — во пресвитера и определён настоятелем Богоявленского храма в эстонском городе Йыхви Таллинской епархии[10].
В первый же год пастырского служения между отцом Алексеем и матушкой Верой произошёл разрыв, повлёкший прекращение брака. Разрешение на развод дал правящий архиерей митрополит Григорий. В новом браке Вера Мянник вырастила троих детей[10].
Священническое служение
правитьБудучи приходским клириком в шахтёрском городе Йыхви (Эстонская ССР), где первое время служил один, продолжал учёбу в Ленинградской духовной академии, которую окончил в 1953 году, получив звание кандидата богословия за курсовое сочинение «Митрополит Московский Филарет (Дроздов) как догматист».
15 июля 1957 года он был переведён на должность настоятеля Успенского собора в город Тарту, а также благочинного Тартуского округа.
17 августа 1958 года был возведён в сан протоиерея, а 30 марта 1959 года назначен благочинным объединённого Тарту-Вильяндиского благочиния Таллинской епархии.
После смерти матери, последовавшей 19 августа 1959 года, решил принять монашество и 3 марта 1961 года в Троицком соборе Троице-Сергиевой лавры он был пострижен с именем Алексий — в честь другого святого: не Алексия, человека Божия, именем которого был наречён в крещении, а Алексия, митрополита Киевского, святителя Московского.
-
1950-е годы
Епископское служение
править14 августа 1961 года состоялось определение Священного синода: «Епископом Таллинским и Эстонским быть иеромонаху Алексию (Ридигеру), с поручением ему и временного управления Рижской епархией»[11]; 23 августа был возведён в сан архимандрита архиепископом Ярославским и Ростовским Никодимом (Ротовым).
3 сентября 1961 года архиепископ Никодим (Ротов) возглавил свою первую архиерейскую хиротонию, посвятив архимандрита Алексия в Александро-Невском кафедральном соборе Таллина во епископа Таллинского.
На Таллинской кафедре находился четверть века как епархиальный архиерей — до 1986 года: с 23 июня 1964 года — архиепископ, с 25 февраля 1968 года — митрополит; после перевода в Ленинград, в течение ещё шести лет продолжал управлять ею по совместительству до 1992 года, в том числе уже будучи Патриархом.
В многочисленных интервью патриарх Алексий рассказывал, что в бытность на Таллинской кафедре противодействовал намерениям властей: закрыть Пюхтицкий монастырь, 38 приходов, переделать кафедральный собор под планетарий, снести старейшую в городе деревянную Казанскую церковь. За время пребывания Алексия на кафедре особое внимание уделялось изданию церковной литературы, проповедям и катехизации на эстонском языке. Некоторое время епископ Алексий управлял также и Рижской епархией, однако, получив 14 ноября 1961 года должность заместителя председателя отдела внешних церковных сношений, отказался от Рижской кафедры.
Международная, экуменическая и общественная деятельность до патриаршества
правитьВ 1961 году началась его активная внешнеполитическая и экуменическая деятельность: в составе делегации Русской православной церкви участвовал в работе III Ассамблеи Всемирного совета церквей (ВСЦ) в Нью-Дели (1961); избирался членом Центрального комитета ВСЦ (1961—1968); был президентом Всемирной конференции «Церковь и общество» (Женева, Швейцария, 1966); членом комиссии «Вера и устройство» ВСЦ (1964—1968). В качестве главы делегации Русской православной церкви участвовал в богословских собеседованиях с делегацией Евангелической церкви в Германии «Арнольдсхайн-II» (ФРГ, 1962), в богословских собеседованиях с делегацией Союза евангелических церквей в ГДР «Загорск-V» (Троице-Сергиева лавра, 1984), в богословских собеседованиях с Евангелическо-лютеранской церковью Финляндии в Ленинграде и Пюхтицком монастыре (1989). Делегат Всемирной христианской конференции «Жизнь и мир» (20—24 апреля 1983 года в Уппсале, Швеция); был избран одним из президентов Конференции.
Более четверти века был сотрудником аппарата и руководства Конференции европейских церквей (КЕЦ). С 1964 года — один из президентов (членов президиума) КЕЦ; на последующих генеральных ассамблеях переизбирался президентом. С 1971 года — вице-председатель президиума и совещательного комитета КЕЦ. 26 марта 1987 года избран председателем президиума и совещательного комитета КЕЦ. На VIII Генеральной ассамблее КЕЦ на Крите в октябре 1979 года был основным докладчиком на тему «В силе Святого Духа — служить миру». В пространном докладе, посвящённом как богословским (экклесиологическим), так и политическим вопросам, в частности, сказал, цитируя работу архиепископа Владимира (Сабодана)[12]: «Невидимое единство, как единство Христа и Духа Святого, живёт в видимом множестве Церквей, имеющих каждая своё особое лицо. <…> Инославие в чём-то сродни Православию.»[13].
С 1972 года — член совместного комитета КЕЦ и Совета епископских конференций Европы (СЕКЕ) Римско-католической церкви. 15—21 мая 1989 года в Базеле, Швейцария, был сопредседателем I Европейской экуменической ассамблеи на тему «Мир и справедливость», организованной КЕЦ и СЕКЕ. 1—2 ноября 1990 года в Москве (уже будучи Патриархом) председательствовал на заседании КЕЦ[14]. В сентябре 1992 года на Х Генеральной ассамблее КЕЦ истёк срок его полномочий в качестве председателя президиума КЕЦ.
Принимал участие в работе международных и советских миротворческих общественных организаций. С 1963 года — член правления Советского фонда мира. Участник учредительного собрания общества «Родина», на котором избран членом совета Общества с 15 декабря 1975 года; переизбирался 27 мая 1981 года и 10 декабря 1987 года.
25 октября 1980 года на V Всесоюзной конференции Общества советско-индийской дружбы избран его вице-президентом, занимал пост до 1989 года.
11 марта 1989 года избран членом совета Фонда славянской письменности и славянских культур.
В 1989 году был избран народным депутатом СССР от Советского Фонда милосердия и здоровья.
С 24 января 1990 года — член правления Советского фонда милосердия и здоровья.
С 8 февраля 1990 года — член президиума Ленинградского фонда культуры.
Работа в высшем управлении Русской православной церкви до патриаршества
правитьВ феврале 1960 года поменялось руководство в Совете по делам Русской православной церкви. Новый председатель Совета Владимир Куроедов, сменивший Георгия Карпова, сразу поставил задачу обновления руководящего состава Московской патриархии: был отправлен на покой председатель ОВЦС митрополит Николай, который энергично противился закрытию подмосковных приходов, бывших в его ведении как митрополита Крутицкого и Коломенского, и внешнецерковная деятельность которого была признана политическим руководством СССР «поставленной неудовлетворительно»[15].
Представлял Русскую православную церковь на I Родосском Всеправославном совещании, прошедшем с 24 сентября по 1 октября 1961 года на греческом острове Родосе[16].
14 ноября назначен заместителем председателя отдела внешних церковных сношений (ОВСЦ) Московского патриархата, став заместителем нового председателя отдела, молодого и энергичного архиепископа Ярославского Никодима (Ротова).
23 июня 1964 года был возведён в сан архиепископа.
22 декабря 1964 года назначен управляющим делами Московской патриархии и по должности — постоянным членом Священного синода; с 7 мая 1965 года одновременно — председатель учебного комитета.
Член комиссии Священного синода по подготовке Поместного собора 1971 года, а также председатель процедурно-организационной группы, председатель секретариата Поместного собора. За эти труды 18 июня 1971 года был удостоен права ношения второй панагии.
С 23 декабря 1980 года — заместитель председателя комиссии по подготовке и проведению празднования 1000-летия Крещения Руси и председатель организационной группы этой комиссии, а с сентября 1986 года (в связи с кончиной митрополита Антония) — и богословской группы.
В 1984 году получил звание доктора богословия, диссертацией был трёхтомный труд «Очерки по истории Православия в Эстонии».
29 июля 1986 года, после кончины митрополита Ленинградского и Новгородского Антония (Мельникова), Священный синод постановил:
1. Митрополитом Ленинградским и Новгородским, постоянным членом Священного Синода, назначить митрополита Таллинского и Эстонского Алексия, с поручением ему управления Таллинской епархией.
2. Освободить преосвященного митрополита Ленинградского и Новгородского Алексия от должности управляющего делами Московской Патриархии с 1 сентября 1986 года[17].
Впоследствии, будучи патриархом, не раз высказывался, что решение Синода было наказанием за его письмо от 17 декабря 1985 года на имя Михаила Горбачёва, в котором он предлагал пересмотреть отношения государства и Церкви в СССР[18][19]. Бывший в те годы председателем Совета по делам религий при Совете министров СССР Константин Харчев в интервью в 2001 году указал на иную подоплёку того кадрового перемещения[20]:
Меня патриарх Пимен год уговаривал дать согласие на снятие с поста тогдашнего управляющего делами Московской патриархии. [Им был Таллинский митрополит Алексий, ставший через год патриархом — ред.]
В бытность митрополита Алексия управляющим делами Московской патриархии её руководство не знало даже общего числа действующих храмов. Только в 1987 году новый управляющий делами, митрополит Сергий (Петров), поручил игумену Кириллу (Сахарову) подсчитать количество храмов в РПЦ, чем, по мнению Сахарова, до этого долго не занимались[21].
На Ленинградской кафедре
правитьНазначение митрополита Алексия на Ленинградскую и Новгородскую кафедру совпало с началом «перестройки». В 1987 году был отправлен на пенсию уполномоченный Совета по делам религий по Ленинграду и области Г. С. Жаринов — реликт эпохи «хрущёвского гонения на религию» (в должности с 1961 года). Начиная с 1988 года митрополит смог добиться возвращения верующим ряда храмов, святынь и реликвий (в частности, мощей святого Александра Невского). Началось возрождение монашеской жизни в Валаамском монастыре, в Иоанновском женском монастыре в Ленинграде; переданный Церкви Николо-Вяжищский монастырь под Новгородом стал восстанавливаться как женская обитель.
Депутатская деятельность
править18 марта 1989 года, в бытность митрополитом Ленинградским и Новгородским, Алексий был избран народным депутатом СССР от Советского фонда милосердия и здоровья. Входил в комиссию Совета национальностей по вопросам развития культуры, языка, национальных и интернациональных традиций, охраны исторического наследия. На Съезде народных депутатов голосовал за включение в повестку дня вопроса о 6-й статье Конституции СССР, предусматривавшей руководящую роль КПСС в обществе, за расширение прав автономий, за изъятие слова «советский» из словосочетания «советский конституционный строй». По словам эстонского политика Эдгара Сависаара, бывшего депутата Съезда, Алексий сотрудничал с ним в деле обнародования секретных протоколов Пакта Молотова — Риббентропа и сочувствовал борьбе за восстановление независимости Эстонской Республики[22].
Избрание на патриарший престол
правитьПатриарх Пимен скончался 3 мая 1990 года. Спустя один месяц (до истечения 40 дней траура) был созван Поместный собор для избрания его преемника. Архиерейский собор 6 июня 1990 года, предварявший Поместный, выявил лидерство митрополита Ленинградского Алексия по числу полученных голосов из трёх кандидатов, включённых в бюллетени для голосования.
Поместный собор, открывшийся 7 июня, провёл два тура голосования (ни один из предложенных дополнительных кандидатов не набрал потребного для внесения в список для голосования числа голосов): в первом туре митрополит Алексий получил 139 голосов, митрополит Ростовский и Новочеркасский Владимир (Сабодан) — 107, местоблюститель Патриаршего престола митрополит Киевский и Галицкий Филарет (Денисенко), председательствовавший в первый день Собора, — 66. Во втором туре, состоявшемся в тот же день, Алексий, набравший 166 голосов, обошёл Владимира на 23 голоса и был избран Патриархом.
10 июня 1990 года состоялась интронизация Алексия в московском Богоявленском соборе. Алексий II стал первым патриархом Московским, использовавшим при своём имени номер (в историографии принято называть патриархов XVII века Иоасаф I и Иоасаф II, однако в их эпоху номера не употреблялись).
Патриаршество Алексия II
правитьДо 20 июля 1990 года, когда Священный синод постановил «выделить из состава Ленинградской митрополии Новгородскую епархию»[23] и назначил епископом Новгородским и Старорусским бывшего Ташкентского и Среднеазиатского Льва (Церпицкого), оставался правящим архиереем Ленинграда и Новгорода, а также, до 11 августа 1992 года, — Таллина.
В период первосвятительства патриарха Алексия II (1990—2008) наблюдались следующие существенные тенденции и явления в жизни РПЦ:
- Ограничение созыва (в исключительных случаях), вследствие принятия нового Устава РПЦ в 2000 году[24], Поместного Собора как органа «церковного управления и церковного суда»[25] (с 1990 года не созывался ни разу — в нарушение действовавшего до 2000 года Устава от 1988 года) и передача части его полномочий Архиерейскому Собору; по мнению некоторых критиков[26], бюрократизация и клерикализация церковной жизни и управления;
- Устойчивый значительный рост количества приходов, монастырей, духовных учебных заведений, епархий и лиц духовенства во всех странах «канонической территории» РПЦ, что вызывало упрёки в неспособности к «православной евангелизации» и чрезмерном увлечении храмостроительством[27][28];
- Продолжение вызывающих неприятие и протесты со стороны части церкви направлений политики: экуменизма и того, что оппонентами именуется сергианством или неосергианством[29][30][31][32] (См. также в статье Диомид (Дзюбан));
- Сохранение и усугубление канонически ненормальной ситуации параллельных православных религиозных структур на Украине, а также Эстонии (См. статьи Украинская православная церковь (Московского патриархата), Украинская православная церковь Киевского патриархата, Украинская автокефальная православная церковь, Эстонская апостольская православная церковь);
- С 23 февраля по 16 мая 1996 года — разрыв евхаристического общения Русской православной церкви с Константинопольским патриархатом из-за решения синода Вселенского патриархата восстановить Православную церковь в Эстонии под канонической юрисдикцией Константинпольского патриархата в качестве автономной церкви, а также обострение отношения с Румынским патриархатом в связи с реставрацией последним Бессарабской митрополии;
- Дипломатическая конфронтация с руководством Римско-католической церкви (Подробнее см. Католицизм в России#Отношения с Московским Патриархатом (РПЦ));
- 17 мая 2007 года в московском храме Христа Спасителя патриарх Московский Алексий II и первоиерарх Русской православной церкви заграницей митрополит Лавр подписали Акт о каноническом общении РПЦ и РПЦЗ[33]. Акт гласит, что Русская православная церковь заграницей «пребывает неотъемлемой самоуправляемой частью Поместной Русской православной церкви» (п. 1 Акта[34]).
Последнее общественное богослужение было совершено патриархом Алексием 4 декабря 2008 года, в праздник Введения Пресвятой Богородицы и в 91-ю годовщину интронизации святителя Тихона (Беллавина): после литургии в Успенском соборе Кремля патриарх возглавил молебен у мощей святителя Тихона Большого собора Донского монастыря Москвы; за богослужением молились митрополит Месогейский и Лавреотикийский Николай (Хадзиниколау) и другие члены делегации Элладской церкви[35].
Позиция и высказывания по вопросам общественной морали
правитьРезонанс и осуждение со стороны либеральной общественности в западных СМИ[36][37] вызвала его позиция по вопросу о гомосексуальности и её публичных проявлениях.
В письме от 16 марта 2006 года патриарх лично поблагодарил мэра Москвы Юрия Лужкова за отказ группе лиц нетрадиционной ориентации в проведении гей-парада. В письме было выражено также его негативное отношение к «нетрадиционным» отношениям между полами[38].
2 октября 2007 года, выступая в Парламентской ассамблее Совета Европы, вновь выразил своё негативное отношение к нетрадиционной сексуальной ориентации, назвав гомосексуализм такой же болезнью, как «клептомания»[39][40], а также высказал мысль, что цивилизации угрожает расхождение между христианской моралью и правами человека, отстаивание которых используется для оправдания морального упадка[41].
Выступал с осуждением «нравственного релятивизма и попыток разрушить традиционные нравственные нормы»[42].
Сотрудничество с органами государственной власти СССР до патриаршества
правитьВ период до избрания патриархом преосвященный Алексий, как и многие иные иерархи РПЦ, лояльно участвовал в деятельности официальных общественно-политических организаций в основном миротворческого характера. Многократно выезжал в зарубежные командировки с преимущественно экуменическими целями (См. подробнее выше, в разделе «Международная, экуменическая и общественная деятельность до патриаршества»).
17 февраля 1974 года в своем резюме митрополит Таллинский и Эстонский Алексий, в частности, писал: «Мера, применённая к А. Солженицыну Президиумом Верховного Совета СССР о лишении его гражданства СССР, является вполне правильной и даже гуманной и отвечает воле всего нашего народа, о чём свидетельствует реакция советских людей на решение Президиума Верховного Совета. Церковные люди полностью одобряют это решение и считают, что к А. Солженицыну и ему подобным применимы слова ап. Иоанна Богослова: „Они вышли от нас, но не были наши“ (1 Ин. 2,19)»[43][44]. Тем не менее, к 80-летию писателя Патриарх Алексий II наградил А. И. Солженицына орденом святого благоверного князя Даниила Московского II степени[45].
В 1990-е годы получил огласку некий материал об агенте «Дроздове», завербованном 28 февраля 1958 года «на патриотических чувствах для выявления и разработки антисоветского элемента из числа православного духовенства»[46][47], — из отчёта 4-го отделения КГБ ЭССР об агентурной работе за 1958 год, который, по мнению ответственного сотрудника Государственного архива Эстонии историка Индрека Юрьё (эст. Indrek Jürjo[48])[49][50], указывает на Ридигера Алексея Михайловича, в то время приходского священника: «Г-н Юрьё говорит, что подробности биографии агента по имени Дроздов, найденные в годовом отчёте КГБ за 1958 год, соответствуют эстонскому происхождению клирика, году рождения, образованию и карьерному пути»[49][50].
Согласно исследованию Кристофера Эндрю и Василия Митрохина The Mitrokhin Archive[51], в 1975 году А. Ридигер основал общество «Родина», служившее организацией прикрытия для деятельности КГБ; деятельность «Родины» курировалась офицером ПГУ КГБ СССР П. И. Васильевым. Публикации о сотрудничестве «Дроздова» с КГБ были основаны на документах архивов КГБ, к которым был получен официальный доступ рядом лиц в конце 1991 года[52][53][54][55][56][57]. Писатель Александр Сегень, автор статей и книг о биографии патриарха[10][58] поясняет[59], что
«агент Дроздов», конечно, никаким агентом КГБ никогда не был. Все дело в том, что каждый священник автоматически попадал в отчеты Комитета Государственной безопасности. Потому что к священнику приходил представитель КГБ, беседовал с ним, а потом писал отчеты для начальства, что такой-то согласился сотрудничать — а все «сотрудничество» было формальным и сводилось к таким вот беседам время от времени. Действительного сотрудничества не было, и в архивах КГБ нет ни одного документа, подписанного Алексием II. Хотя есть документы, подписанные другими церковнослужителями, которые сознательно — и не гнушаясь этим нисколько — сотрудничали с этим органом.
Факт агентурного сотрудничества А. М. Ридигера с органами КГБ официально никогда не подтверждался органами госбезопасности РФ или СССР. 20 сентября 2000 года с опровержением утверждений о сотрудничестве, в ответ на небольшую заметку в британской The Times (посвящённой выходу в России исследования о экономической деятельности РПЦ и упоминавшей о сотрудничестве с КГБ мимоходом: «Президент Путин вряд ли будет требовать расследования не в последнюю очередь потому, что он и патриарх Алексий II имеют общее прошлое, связанное с КГБ» (President Putin is unlikely to press for action, not least because he and Patriarch Aleksi II share a KGB past)[60]), выступил[55][60] сотрудник ОВЦС Всеволод Чаплин, в связи с чем британская исследовательская организация Keston College опубликовала выводы своего анализа имеющихся в её распоряжении документов: «Утверждения, что Патриарх и иные высокопоставленные епископы Русской Православной Церкви сотрудничали с КГБ, основаны на действительности»[55].
5 декабря 2008 года, в день смерти патриарха Алексия II, Би-би-си писала, подводя итоги его епископской карьеры:
«У патриарха Алексия II была невероятная карьера, в течение которой он переключился с подавления Русской Православной Церкви на то, чтобы быть её поборником. Любимец КГБ, он быстро продвигался в церковной иерархии, выполняя указания Кремля в то время, когда священников-диссидентов бросали в тюрьмы. Как фактический министр иностранных дел Церкви, он помогал скрывать репрессии против русских христиан, защищая советскую систему перед внешним миром. Он быстро возвышался и был избран главой Русской Православной Церкви в ключевой момент в 1990 году, когда СССР приближался к своему краху. Удивительно, но вполне вероятно, что он воспользовался моментом и стал во главе возрождения и процветания Церкви»[61].
Оригинальный текст (англ.)
В интервью в 2012 году бывший генерал-майор КГБ Олег Калугин утверждал, что в начале 1990-х годов на одном из митингов он публично заявил, что Алексий II сотрудничает с органами госбезопасности. На следующий день, по словам Калугина, патриарх пригласил его в свою резиденцию и в личной беседе сказал: «Я помог спасти православие, сотрудничая с вашими органами, ради высших целей»[62].
Кончина и погребение
правитьОколо 11 часов 5 декабря 2008 года руководитель пресс-службы Московской патриархии Владимир Вигилянский сообщил, что патриарх скончался на 80-м году жизни в загородной патриаршей резиденции в Переделкине утром того же дня[63], «час — полтора часа назад»[64]. В тот же день патриархия опровергла спекуляции о неестественном характере смерти патриарха[65].
Причиной смерти стала острая сердечная недостаточность: патриарх страдал ишемической болезнью сердца, перенёс несколько инфарктов и периодически ездил за границу на обследование. Самый серьёзный случай, связанный со здоровьем, произошёл в конце октября 2002 года в Астрахани, где он находился в связи с 400-летним юбилеем учреждения епархии[66]. После перенесённого тогда патриархом инсульта на Украине и в среде Русской православной церкви заграницей стали распространяться слухи о некоем явлении ему в алтаре астраханского собора преподобного Феодосия Печерского[65][67]. Пресс-служба отдела внешних церковных связей патриархии выступила с официальным опровержением «явления», заявив, что «слухи злонамеренно распространяются противниками Церкви, заинтересованными во внесении смуты в умы верующих людей»[68]. 27 апреля 2007 года российские СМИ распространили информацию о резком ухудшении здоровья патриарха, находившегося в Швейцарии[69]. 12 декабря 2008 года митрополит Крутицкий Ювеналий (Поярков) на епархиальном собрании зачитал письмо, направленное ему патриархом 28 ноября из отпуска в Испании, где патриарх писал, в частности: «Отдых у меня прервался мерцательной аритмией, и для проведения кардиоверсии мне пришлось выехать в Мюнхен. Пришлось проходить не только обследование, как предполагалось ранее, но и лечение»[70]. Согласно сообщению РИА Новости, патриарх во второй половине ноября 2008 года в течение 2 недель находился «на отдыхе и лечении» в Германии[71].
Вечером 5 декабря патриарх Константинопольский Варфоломей сказал за вечерней: «Мать-Церковь Константинополя разделяет скорбь наших русских братьев о кончине нашего брата Алексия, патриарха Московского»[72].
Вечером 6 декабря гроб с телом патриарха Алексия был доставлен в московский храм Христа Спасителя, где по окончании воскресного Всенощного бдения прошла церемония прощания с новопреставленным патриархом, которая продлилась до утра 9 декабря; в храме совершались заупокойные богослужения и непрерывное чтение Евангелия. Для верующих, желавших проститься с патриархом, храм был открыт круглые сутки[73]. По сообщению пресс-службы ГУВД Москвы, в церемонии прощания с патриархом приняли участие более 100 000 человек[74].
6 декабря Священный синод, избравший местоблюстителем Патриаршего престола митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла (Гундяева), который возглавил комиссию по организации похорон патриарха, постановил совершить отпевание патриарха Алексия в храме Христа Спасителя 9 декабря[75], а похороны — в Богоявленском кафедральном соборе Москвы[76].
7 декабря президент Российской Федерации Дмитрий Медведев подписал указ «Об организационных мероприятиях в связи с кончиной Патриарха Московского и всея Руси Алексия II», который, не объявляя траура, «предписывал» учреждениям культуры и телерадиокомпаниям отменить развлекательные мероприятия и передачи в день похорон патриарха, а Правительству Российской Федерации и органам государственной власти Москвы оказать Московской патриархии содействие в организации похорон патриарха, общероссийским телерадиовещательным организациям обеспечить освещение мероприятий, связанных с прощанием с патриархом[77].
9 декабря после заупокойной литургии, которую возглавил патриарший местоблюститель митрополит Кирилл в сослужении сонма архиереев, и отпевания, которое возглавил Вселенский патриарх Варфоломей в сослужении предстоятелей некоторых поместных церквей (Грузинского Илии, Румынского Даниила, Афинского Иеронима, Тиранского Анастасия, Чешских земель и Словакии Христофора), тело усопшего было перевезено в Богоявленский Елоховский собор, где было захоронено в южном (Благовещенском) приделе[78][79].
Во время отпевания, после стихословия 17-й кафизмы, митрополиту Кириллу, который шёл мимо гроба к алтарю для совершения каждения, стало плохо, и он был водворён двумя епископами в алтарь, откуда не появлялся некоторое время; событие было представлено некоторыми новостными агентствами как «потеря сознания»[80]. Протоиерей Всеволод Чаплин заявил, что потери сознания не было, но что митрополит Кирилл «почувствовал недомогание»[81]. Средства массовой информации сообщали ещё об одном официальном лице, которое испытало недомогание[82].
Обстоятельства и причины смерти
править4 сентября 2009 года, реагируя на выдвигаемые некоторыми лицами версии на тему о возможных обстоятельствах смерти патриарха, глава пресс-службы Патриархии Владимир Вигилянский пояснил, в частности, что покойный патриарх не допускал ночью к себе в покои никого; в его покоях не было «тревожной кнопки, потому что патриарх, как говорят, был против»[83]. В тот же день бывший референт патриарха Андрей Кураев рассказал, что Алексий II умер, упав и ударившись затылком в туалете[84][85].
Наследство
правитьВ декабре 2016 года стало известно, что московский арбитражный суд включил в реестр требований кредиторов находящиеся на счетах Внешпромбанка почти 300 млн руб., принадлежащие покойному Алексию II. Завещание патриарха датировано 1976 годом, единственной наследницей в нём указана игуменья Филарета (в миру — Александра Смирнова), его ближайшая сподвижница с середины 1960-х годов, по состоянию на 2016 год — настоятельница московского подворья Пюхтицкого Свято-Успенского ставропигиального женского монастыря в Эстонии. В 2009 году наследство состояло из двух долларовых счетов, а также счетов в евро и рублях. Основная сумма наследства хранилась в долларах. В том же году Смирнова подала в суд с требованием о взыскании с банка эквивалента 305,6 млн руб., однако признано обоснованным и подлежащим взысканию только 297,5 млн руб[86][87].
Русская православная церковь и светская власть при Алексии II
правитьВ интервью газете «Известия» 10 июня 1991 года[88] на вопрос о его отношении к Декларации митрополита Сергия Патриарх ответил[89]:
<…> заявление митрополита Сергия, конечно, нельзя назвать добровольным, ибо ему, находившемуся под страшным давлением, пришлось заявить вещи, далёкие от истины, ради спасения людей. Сегодня же мы можем сказать, что неправда замешана в его Декларации. Декларация ставила своей целью «поставить Церковь в правильные отношения к советскому правительству». Но эти отношения, а в Декларации они ясно обрисовываются как подчинение Церкви интересам государственной политики, как раз не являются правильными с точки зрения Церкви. <…> Надо признать, что Декларация не ставит Церковь в «правильное» отношение к государству, а, напротив, уничтожает ту дистанцию, которая даже в демократическом обществе должна быть между государством и Церковью, чтобы государство не дышало на Церковь и не заражало её своим дыханием, духом принудительности и безмолвности. <…> Что же касается моей защиты этой Декларации, то надо помнить, что критика Декларации в основном была направлена против слов: «мы хотим считать Советский Союз нашей гражданской Родиной, радости которой — наши радости и беды которой — наши беды». Противники Декларации утверждали, что таким заявлением радости атеистического государства отождествляются с радостями Церкви. Это действительно получалось бы абсурдно. Но ведь в Декларации нет слова «которого», то есть государства, Советского Союза, а есть слово «которой», соотносимое со словом «Родина». То есть речь идет о Родине, радости которой независимо от политического режима, господствующего в ней или над ней, действительно радуют и Церковь. Поэтому это положение Декларации я всё время отстаивал, согласен я с ним и сегодня. Что же касается остальных положений Декларации… Мы не спешили на словах отказываться от неё, пока на деле, в жизни не смогли занять действительно независимую позицию. За этот год, я считаю, мы реально смогли выйти из-под навязчивой опеки государства, и потому теперь, имея как факт нашу дистанцированность от него, мы имеем нравственное право сказать, что Декларация митрополита Сергия в целом ушла в прошлое и что мы не руководствуемся ею.
На реплику журналиста об известном отчёте Василия Фурова, заместителя председателя Совета по делам религий, в ЦК КПСС в 1974 году, где говорится о Преосвященном Алексии как об одном из самых лояльных «советской власти» епископов Русской церкви, понимающем «незаинтересованность» государства в укреплении религиозности, патриарх ответил, что ему по назначении его епископом в Таллин в сентябре 1961 года удалось отстоять Александро-Невский собор и Пюхтицкий монастырь от закрытия.
После избрания Алексия II патриархом, как следует из открытых источников, у него сложились в основном ровные отношения с высшим руководством страны, в том числе с президентами России: Борисом Ельциным, Владимиром Путиным, Дмитрием Медведевым.
10 июля 1991 года на торжественном заседании Съезда народных депутатов РСФСР, посвящённом вступлению в должность первого президента РСФСР Бориса Ельцина, вслед за присягой последнего и по исполнении гимна (музыка Михаила Глинки) обратился к нему со словом, после чего зачитал текст адреса, подписанного главами и представителями Церквей и религиозных объединений РСФСР. Вручив адрес, патриарх «осенил Б. Н. Ельцина крестным знамением»[90].
19 августа 1991 года, во время августовских событий, на литургии в Успенском соборе Кремля распорядился опустить на ектениях прошение «[О богохранимей стране нашей,] властех и воинстве ея»[91].
Во время октябрьских событий 1993 года предложил посредничество обеим противоборствующим сторонам; при его участии начались переговоры в московском Даниловом монастыре, которые, по словам патриарха Кирилла, также участвовавшего во встречах сторон, хоть и не дали ожидаемого результата, но стороны «находились в нескольких шагах» от успешного завершения переговоров.
Участвовал в процедуре инаугурации Бориса Ельцина в 1996 году; присутствовал на церемонии передачи президентских полномочий Владимиру Путину 31 декабря 1999 года[92].
В церемонии инаугурации Путина 7 мая 2000 года и 7 мая 2004 года Алексий II участия не принимал, присутствуя лишь в числе приглашённых гостей наряду с представителями других религиозных конфессий; однако 7 мая 2000 года «по окончании церемонии вступления в должность президента Российской Федерации Владимира Владимировича Путина в Благовещенском соборе Московского Кремля отслужен молебен о здравии и долголетии нового главы государства. … Предстоятель Русской православной церкви, напутствуя Путина, отметил, что Россия обретает нового главу, который уже заручился поддержкой большинства жителей страны»[93].
Несмотря на иное, согласно мнению многих наблюдателей, отношение к этому вопросу светской власти, отказывался дать согласие на визит папы римского Иоанна Павла II в Россию, ссылаясь на неразрешённые проблемы между Церквами[94][95][96].
В 1997 году ОВЦС открыл официальный сайт Московской патриархии, в связи с чем Алексий II направил новому сайту приветствие, начинавшееся словами «дорогие братья и сестры, пользователи Интернета!», в нём говорилось о важности освоения интернет-пространства[97].
Уже в 1989 году государственные органы прекратили осуществлять активный контроль за жизнью религиозных организаций. В 1990-х годах государство начало оказывать деятельную, в том числе юридическую и финансовую, помощь Церкви в деле восстановления храмов, развития духовного образования, пастырского окормления в государственных ведомствах, в войсках, в местах лишения свободы и т. п. Многие высокопоставленные государственные служащие получили в это время высшие церковные награды. Ряд крупных храмов был построен на средства региональных бюджетов, либо крупных компаний, что вкупе с финансовой непрозрачностью структур Патриархата вызывает вопросы у критиков РПЦ[98]. В своём ответном слове патриарху 12 января 2008 года в Иверском соборе Валдайского монастыря президент России Владимир Путин, в частности, сказал: «Сбербанк России вложил десятки миллионов долларов в реконструкцию храма. Осталось только возродить роспись, позолотить купола. Обещаю Вам, что сделаем это в самое ближайшее время»[99][100].
В 2000-х годах некоторые аналитики, правозащитники и представители иных конфессий начали высказывать опасения, что Православная церковь начала притязать на роль носителя фактически государственной идеологии[101][102]. Подобные опасения особенно усилились в связи с дискуссией о введении предмета Основы православной культуры в программу общеобразовательных школ в качестве регионального компонента[103][104][105][106]. Были высказаны обвинения в политической подоплёке некоторых канонических прещений, накладываемых на священнослужителей[107][108].
После сделанного 11 декабря 2007 года Дмитрием Медведевым заявления, в котором последний обратился к Владимиру Путину «с просьбой дать принципиальное согласие возглавить правительство России после избрания нового президента нашей страны»[109], дал интервью телеканалу «Россия» (Вести, 13 декабря 2007 года), где сказал: «Конечно, это, наверное, трудный шаг, потому что человеку, который занимает высший пост в государстве, является национальным лидером, нелегко встать на второе место. Но отношение Владимира Владимировича к своему долгу, его любовь к Родине, то, что он сделал для России, я думаю, должны побудить его переступить через эту кажущуюся трудность. Полагаю, что такое сочетание обеспечит преемственность курса, который осуществлялся В. В. Путиным в течение последних восьми лет»[110][111].
12 февраля 2008 года официальные представители Московский патриархии выразили неудовлетворение[112] подписанием Указа Президента Российской Федерации от 06.02.2008 № 138[113], который упразднил, в частности, Указ Президента РФ от 14 января 2002 г. № 24 «О предоставлении священнослужителям отсрочки от призыва на военную службу»[114]. Юрист Московской патриархии Ксения (Чернега) в комментарии для официального сайта РПЦ заявила: «Русская православная церковь считает, что призыв священника в армию противоречит внутренним установлениям Церкви. А ведь согласно статье 15 закона „О свободе совести“ государство должно уважать внутренние установления. Поэтому наша принципиальная позиция: отсрочка для священников должна быть сохранена»[115]. 22 февраля пресс-секретарь Московской патриархии Владимир Вигилянский на пресс-конференции напомнил, что до революции 1917 года во всей Российской церкви было 60 тысяч священнослужителей, тогда как на момент пресс-конференции она не достигала и 30 тысяч, а в самой России — только 15 тысяч священников; заявив, что проблема катастрофической нехватки духовенства является виной не Церкви, «но богоборческого режима, который на протяжении всего прошлого века истреблял священнослужителей», он отметил: «В этой ситуации позиция государства как правопреемника власти, уничтожавшей и расстреливавшей священников, кажется не очень нравственной»[116].
29 февраля 2008 года президент России Путин подписал федеральный закон «О внесении изменений в отдельные законодательные акты РФ в части лицензирования и аккредитации учреждений профессионального религиозного образования (духовных образовательных учреждений)», устанавливающий возможность получения образовательными учреждениями профессионального религиозного образования свидетельства о государственной аккредитации[117].
3 марта 2008 года, за четыре дня до подведения официальных итогов голосования, Алексий II направил поздравление первому заместителю председателя Правительства Российской Федерации Дмитрию Медведеву «в связи с победой на президентских выборах», отметив, что последнему «предстоит кропотливая работа по созданию нового облика России третьего тысячелетия, и это потребует [от него] терпения, любви, веры и одновременно мужества»[118]. Рано утром 27 апреля в храме Христа Спасителя в Москве, по завершении пасхальной утрени[119], обратился к присутствовавшим за богослужением Владимиру Путину и Дмитрию Медведеву, сказав, в частности: «Мы благодарны Вам, глубокоуважаемый Владимир Владимирович, за восемь лет президентства, в течение которых Вы очень много сделали для нашей страны. <…> Вам обоим предстоит нелегкий подвиг служения своему Отечеству и своему народу»[120].
7 мая 2008 года в Благовещенском соборе Кремля совершил молебен по случаю вступления в должность президента России Дмитрия Медведева; зачитал последнему приветственный адрес, в котором отметил, что новый президент России принимает на себя «нелегкое бремя ответственности за настоящее и будущее нашего государства в непростое время его социально-экономических преобразований»[121][122][123]. 8 мая поздравил Владимира Путина в связи с вступлением его в должность председателя Правительства РФ[124].
По мнению НГ Религии, заявление протоиерея Всеволода Чаплина 26 августа в связи с войной в Грузии («Политические решения не определяют вопросы о церковных юрисдикциях и сферах пастырской ответственности»)[125] поставило РПЦ «после официального признания двух закавказских республик президентом Дмитрием Медведевым <…> в известную оппозицию к политическому курсу руководства страны»[126]. 6 ноября патриарх Алексий II на встрече с делегацией Грузинской патриархии в Москве сказал: «Мы рады всегда принимать посланников братской святой Грузинской православной церкви, с которой у нас так много общего: единая святая православная вера, единая история, вековые культурные связи. Верим, что никакие политические катаклизмы не могут поколебать наше братское единство, и тому убедительным свидетельством служит наша сегодняшняя встреча»[127][128].
В своём последнем интервью, данном 1 ноября 2008 года и опубликованном посмертно, так оценил свою историческую роль: «Мне пришлось установить совершенно новые отношения между государством и Церковью, каких не было в истории России, потому что Церковь была не отделена от государства, император был главой Церкви, и все решения, которые принимались по церковным вопросам, исходили из его кабинета. А сейчас устанавливались совершенно новые отношения, когда Церковь сама принимает решения и сама отвечает за свои действия перед своей совестью, историей, народом»[129].
На следующий после его кончины день, 6 декабря 2008 года, газета «Коммерсантъ» писала о нём: «Патриарх Алексий II стал <…> первым представителем церкви, которому удалось настолько сблизить интересы религиозной и государственной власти, что отделить одну от другой стало впредь невозможно»[130].
Награды
правитьПамять о патриархе Алексии II
править(в лесах) на Валааме, 2012
- В честь посещения и совершения литургии в Вознесенском соборе Новочеркасска в сентябре 1999 года — внутри собора Алексию II установлена памятная доска.
- 7 декабря 2008 года член синодальной комиссии РПЦ по канонизации протоиерей Георгий Митрофанов заявил: «Синодальная комиссия по канонизации придерживается той точки зрения, что рассматривать материал о возможности канонизации того или иного христианина можно как правило не раньше, чем через 50 лет после его кончины»[131]. Он также отметил, что, среди прочего, для канонизации необходимо тщательно изучить характер жизни и деятельности кандидата[131].
- Решением Священного Синода от 10 декабря 2008 года Синодальной библиотеке Русской Православной Церкви присвоено имя святейшего патриарха Алексия II[132]. Торжественное открытие входной доски с новым наименованием Синодальной библиотеки было совершено Патриархом Кириллом 26 февраля 2009 года[133]
- Горуправа Таллина решила поддержать предложение мэра города Эдгара Сависаара назвать в честь патриарха Алексия Второго площадь перед строящимся православным храмом иконы Божией Матери «Скоропослушница»[134], которая была открыта 30 сентября 2009 года городским головой эстонской столицы и митрополитом Таллинский (Московский Патриархат) Корнилием (Якобсом)[135]. 8 сентября 2012 года на площади открыт памятник Алексию II[136][137]
- В январе 2009 года в городе Муроме (Владимирская область) был установлен памятный знак, в виде мемориальной доски на большом фрагменте капр-диоптаза[138].
- 27 марта 2009 года мемориальная доска с именем патриарха Алексия II была открыта на фасаде церкви святой великомученицы Татианы при МГУ имени Ломоносова на Большой Никитской улице в Москве[139].
- В январе 2009 года парламент Карелии намеревался приступить к разработке законопроекта о переименовании в честь покойного одного из островов Валаамского архипелага[140]; в феврале предложение было отклонено Комитетом по государственному устройству парламента со ссылкой на федеральное законодательство[141].
- 26 декабря 2009 года в селе Фроловское Нижегородской области в память о святейшем патриархе Московском и всея Руси Алексии II был освящён поклонный крест[142].
- 4 августа 2010 года в Йошкар-Оле был открыт памятник Алексию II.
- 9 июня 2012 года в Назрани (Республика Ингушетия) открыта мемориальная доска Алексию II за вклад в восстановление ингушской государственности.
- 7 апреля 2013 года в Витебске (Белоруссия) состоялось торжественное открытие памятника Патриарху Алексию II.
- 1 сентября 2013 года в Новгороде состоялось торжественное открытие памятника Патриарху Алексию II.
- 20 октября 2013 года в Сортавале состоялось торжественное открытие памятника Патриарху Алексию II.
- 22 ноября 2013 года в городе Новочебоксарске состоялась торжественная церемония открытия памятника приснопамятному святейшему патриарху Московскому и всея Руси Алексию II.
- Согласно постановлению Правительства Москвы от 13 октября 2014 года № 600-ПП «О присвоении наименования улице города Москвы» пешеходной аллее, расположенной в районе Орехово-Борисово Северное Южного административного округа города Москвы и ведущей от Каширского шоссе к главному входу храма Живоначальной Троицы, присвоено наименование — аллея Патриарха Алексия II.
- В Государственном историческом музее находится портрет Патриарха Алексия II, созданный с натуры в 2001 году скульптором И. А. Бургановым.
- 14 сентября 2020 года на территории Йыхвиского православного храма был открыт бюст Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II, работу выполнил скульптор Эльданиз Гурбанов[143][144][145].
Разное
правитьПомимо русского, свободно владел эстонским языком. Протоиерей Евгений Пелешев, встретившийся с Патриархом Алексием II в 2002 году, говорил, что «Я с Патриархом заговорил по-эстонски, и он отвечал довольно хорошо»[146]. Хорошо знал немецкий язык и немного английский[147].
В молодости получил спортивный разряд по гребле в эстонском спортивном обществе «Калев»[148].
По сведениям сайта Санкт-Петербургской митрополии будущий патриарх находился на борту самолёта Ту-124, в 1963 году благополучно севшем на воду в реке Неве после аварийной ситуации на борту[149]. При этой аварийной посадке никто не пострадал. Посадка на воду была совершена между мостом Александра Невского и железнодорожным мостом, напротив Александро-Невской лавры (на левом берегу) и улицы Таллинской (на правом берегу Невы).
Действительный член (академик) Российской академии образования.
В бытность патриархом проживал в загородной патриаршей резиденции в Ново-Переделкине (7-я улица Лазенки; бывшая усадьба Колычёвых в селе Спасское-Лукино) ЗАО Москвы. Хозяйственным обеспечением Патриаршей резиденции в Переделкине занимались монахини Пюхтицкого подворья в Москве во главе с игуменией Филаретой (Смирновой)[150]. По сообщению сайта Православие.Ru, с 11 января 2000 года[151], по распоряжению и. о. президента России В. Путина находился под охраной Федеральной службы охраны (ФСО). Мобильным телефоном пользовался только за границей[147].
По воспоминаниям епископа Илариона (Алфеева): «Самыми запоминающимися были не те торжественные службы с его участием, на которые съезжается почти весь епископат Русской Церкви, а те, в которых, кроме Святейшего, участвовало два или три архиерея. Тогда можно было увидеть его вблизи, постоять рядом с ним, проникнуться духом его молитвенного подвига. Святейший служил величественно, неспешно, все „тайные“ молитвы читал вслух. Во время богослужения он полностью погружался в молитву, весь отдавался предстоянию престолу Божию»[152].
Труды
править- Православие в Эстонии — [М.] : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 1999. — 703 с. : ил., портр. — ISBN 5-89572-004-8
Примечания
править- ↑ Перейти обратно: 1 2 Alexi (Alexi II.) // Brockhaus Enzyklopädie (нем.)
- ↑ Перейти обратно: 1 2 Alexi II. // Munzinger Personen (нем.)
- ↑ Согласно современным правилам немецкой орфографии, вместо устаревшего написания гласных -ue- пишется -ü- (у-умлаут). Произношение гласной -ü- в разных землях Германии и в разные эпохи варьировалось между русскими гласными ю и и. Согласно современными правилам русской транслитерации, немецкое ü передается русским ю (напр.: München→Мюнхен, Bürger→бюргер, Rügen→Рюген)
- ↑ Биография Алексия II на сайте «Русское православие» Архивировано 8 декабря 2008 года.
- ↑ Сайт Генеалогия/Геральдика. Ру . Дата обращения: 1 апреля 2009. Архивировано из оригинала 4 февраля 2009 года.
- ↑ Результаты исследования эстонского историка Aarne Veedla . Дата обращения: 3 апреля 2009. Архивировано из оригинала 8 декабря 2008 года.
- ↑ Справочник по Санкт-Петербургскому уезду, С. 262.
- ↑ Весь Петроград на 1917 год, С. 579.
- ↑ Илляшевич В. Н. Русские судьбы Эстонии. — Таллин, 2007. — С. 139. Ссылка на «Послужной список» полковника Дунина-Слепца (РГВИА, ф. 409). Об уточнённых подробностях родословной патриарха Алексия Владимир Илляшевич сообщил ему 25 сентября 2008 года на личной встрече — Илляшевич и патриарх Алексий поддерживали личные отношения с 1984 года.
- ↑ Перейти обратно: 1 2 3 Сегень А.. Предстоятель. Молодой батюшка отец Алексей . Русский дом (5 декабря 2012). Дата обращения: 5 декабря 2016. Архивировано 20 декабря 2016 года.
- ↑ Журнал Московской патриархии (ЖМП). — 1961. — № 9. — С. 4.
- ↑ Профессор архиепископ Дмитровский Владимир (Сабодан), ректор МДА. Экклезиология в русском богословии в связи с экуменическим движением. / Магистерская диссертация. — Загорск, 1979. — С. 330.
- ↑ ЖМП. — 1980. — № 3. — С. 59.
- ↑ ЖМП. — 1991. — № 2. — С. 61.
- ↑ Шкаровский М. В. Русская Православная Церковь при Сталине и Хрущеве. — М., 2005. — С. 320.
- ↑ Митрополит Никодим и всеправославное единство. К 30-летию со дня кончины митрополита Ленинградского и Новгородского Никодима (Ротова) / Сост. проф. протоиерей Владимир Сорокин. — СПб.: Изд-во Князь-Владимирского собора, 2008. — С. 13.
- ↑ ЖМП. — 1986. — № 9. — С. 2.
- ↑ Тако да просветится свет ваш пред человеки. Архивная копия от 9 октября 2007 на Wayback Machine
- ↑ «Неизвестное письмо патриарха». Архивная копия от 6 марта 2022 на Wayback Machine // Известия, 2 марта 1992 г., c.3
- ↑ К. М. Харчев : «Церковь повторяет ошибки КПСС» Архивировано 16 апреля 2007 года. // Новые известия : газета. — 29.12.2001.
- ↑ Из воспоминаний игумена Кирилла (Сахарова) . Дата обращения: 16 декабря 2013. Архивировано 16 декабря 2013 года.
- ↑ Слова Сависаара о Патриархе в статье на rus.Delfi.ee . Дата обращения: 9 декабря 2008. Архивировано 12 декабря 2008 года.
- ↑ ЖМП. 1990, № 10, стр. 4.
- ↑ Глава II «Поместный Собор». Архивная копия от 8 декабря 2008 на Wayback Machine На сайте РПЦ
- ↑ Высшее управление Русской Православной Церкви по уставу от 9 июня 1988 г. Дата обращения: 17 сентября 2008. Архивировано 27 сентября 2007 года.
- ↑ Реанимация церковного суда. О теоретической невозможности церковного суда. Часть II. Архивная копия от 15 июня 2008 на Wayback Machine Реферат протоиерея Павла Адельгейма, portal-credo.ru, 13.06.2008.
- ↑ Патриарх Алексий Второй: эпоха упущенных возможностей. Архивная копия от 3 августа 2009 на Wayback Machine РИСУ 11 декабря 2008
- ↑ Антон Александров. Ветряные мельницы православия . «Власть» (15 декабря 2008). — «К сожалению, количество новых храмов никак не может перейти в качество веры, ибо, занимаясь преимущественно административно-финансовыми вопросами, церковь лишь имитирует духовное влияние на паству». Дата обращения: 18 декабря 2008. Архивировано 17 сентября 2011 года.
- ↑ Иннокентий Павлов. Отложенные поражения. Заметки церковного историка. Часть первая — «Дело Диомида». Архивная копия от 8 декабря 2008 на Wayback Machine, portal-credo.ru, 28.07.2008.
- ↑ Михаил Поздняев. Диомид рванул. Епископ Чукотки призвал руководство РПЦ к покаянию. Архивировано 22 декабря 2008 года. «Новые Известия», 01.03.2007.
- ↑ Письмо с «далекой окраины» всколыхнуло церковную общественность. Архивная копия от 11 марта 2007 на Wayback Machine, радио «Свобода», 02.03.2007.
- ↑ Мы не станем молчать! Отзыв клириков, монашествующих и мирян Анадырско-Чукотской епархии РПЦ МП на "Обращение … ", подписанное епископом Диомидом и др. Дата обращения: 17 сентября 2008. Архивировано из оригинала 18 марта 2014 года.
- ↑ В Храме Христа Спасителя состоялось подписание Акта о каноническом общении между Московским Патриархатом и Русской Зарубежной Церковью: сайт ОВЦС . Дата обращения: 4 августа 2007. Архивировано 18 мая 2008 года.
- ↑ Акт о каноническом общении / Официальные документы / Патриархия.ru . Дата обращения: 4 августа 2007. Архивировано 25 мая 2007 года.
- ↑ Предстоятель Русской Церкви совершил молебен у раки с мощами святителя Тихона в Донском монастыре. Архивная копия от 8 апреля 2023 на Wayback Machine. Патриархия.ru 4 декабря 2008.
- ↑ Patriarch Alexy of Russia assails gays in speech at Council of Europe International Herald Tribune, 2 October 2007
- ↑ Gay people are ill, says Russian patriarch (недоступная ссылка), Daily Telegraph, 03.10.2007.
- ↑ Письмо Святейшего Патриарха Алексия мэру Москвы Ю. М. Лужкову по поводу идеи проведения в столице гей-парада. Архивная копия от 12 января 2010 на Wayback Machine. Патриархия.ru, 16.03.2006.
- ↑ Патриарх управился с ПАСЕ. Архивная копия от 8 декабря 2008 на Wayback Machine. Газета.ru, 02.10.2007.
- ↑ Патриарх прочел Европе мораль. Архивная копия от 8 декабря 2008 на Wayback Machine. // Коммерсантъ. — 03.10.2007.
- ↑ Патриарх Алексий II предостерёг Европу. Архивная копия от 8 декабря 2008 на Wayback Machine Церковь Новое Поколение, Красноярск, 08.10.2007.
- ↑ России грозит утрата духовной и культурной идентичности, предупреждает Алексий II. Архивная копия от 26 октября 2007 на Wayback Machine. NEWsru.com, 24.10.2007.
- ↑ Священник. Секретный агент. Архивная копия от 23 сентября 2008 на Wayback Machine, М. Ситников, Библиотека «Вехи»
- ↑ Патриарший крест. Архивная копия от 18 декабря 2008 на Wayback Machine, Русский репортёр, № 47, 11.12.2008.
- ↑ К 80-летию А. И. Солженицына : Русская Православная Церковь . Дата обращения: 27 июля 2016. Архивировано из оригинала 28 мая 2016 года.
- ↑ Александр Подрабинек. Агент аккуратен, Общителен. Архивная копия от 24 июня 2020 на Wayback Machine
- ↑ Russian Patriarch 'was KGB spy' (англ.). The Guardian (12 февраля 1999). Дата обращения: 8 ноября 2008. Архивировано 24 августа 2011 года.
- ↑ Indrek Jürjo 14.04.1956 — 08.09.2009. Архивная копия от 14 сентября 2009 на Wayback Machine, Eesti Päevaleht 12 сентября 2009
- ↑ Перейти обратно: 1 2 Cold War Lingers At Russian Church In New Jersey. Архивная копия от 4 сентября 2007 на Wayback Machine By Suzanne Sataline, Wall Street Journal, 18.07.2007.
- ↑ Перейти обратно: 1 2 Cold War Lingers At Russian Church In New Jersey Архивировано 21 февраля 2009 года. bulatnvr.com.ua
- ↑ Christopher Andrew and Vasili Mitrokhin, The Mitrokhin Archive: The KGB in Europe and the West, Gardners Books. (2000), ISBN 0-14-028487-7, стр. 650.
- ↑ Christopher Andrew and Vasili Mitrokhin, The Mitrokhin Archive: The KGB in Europe and the West, Gardners Books (2000), ISBN 0-14-028487-7
- ↑ Yevgenia Albats and Catherine A. Fitzpatrick. The State Within a State: The KGB and Its Hold on Russia — Past, Present, and Future. 1994. ISBN 0-374-52738-5, page 46.
- ↑ Konstantin Preobrazhenskiy, Putin’s Espionage Church Архивировано 9 декабря 2008 года., an excerpt from a forthcoming book, «Russian Americans: A New KGB Asset» by Konstantin Preobrazhenskiy.
- ↑ Перейти обратно: 1 2 3 Confirmed: Russian Patriarch Worked with KGB (англ.). Catholic World News (22 сентября 2008). Дата обращения: 12 сентября 2008. Архивировано 24 августа 2011 года.
- ↑ Выписки из отчетов КГБ о работе с лидерами Московской патриархии . Дата обращения: 17 сентября 2008. Архивировано из оригинала 8 декабря 2008 года.
- ↑ Patriarch Alexy II was KGB informer: Institute Архивировано 24 мая 2011 года.
- ↑ Segenʹ, Aleksandr,, Сегень, Александр,. Predstoi︠a︡telʹ : zhizneopisanie Svi︠a︡teĭshego Patriarkha Moskovskogo i vsei︠a︡ Rusi Aleksii︠a︡ II. — Moskva. — 953 pages, 18 unnumbered pages of plates с. — ISBN 9785996805402, 5996805405, 9785444458747, 5444458748.
- ↑ «Он учит нас быть вдохновенными». Александр Сегень о Патр. Алексии II / Православие.Ru . pravoslavie.ru. Дата обращения: 24 июля 2019. Архивировано 10 декабря 2018 года.
- ↑ Перейти обратно: 1 2 Russian Church Accused of Illegal Rackets. Архивная копия от 20 августа 2016 на Wayback Machine Giles Whittell, The Times, 20.09.2000.
- ↑ Double life of Russia's patriarch . Би-би-си (5 декабря 2008). Дата обращения: 13 декабря 2008. Архивировано 24 августа 2011 года.
- ↑ Олег Калугин: «Патриархи Алексий и Кирилл — мои гэбэшные друзья» (из интервью Дмитрию Гордону, 2012 год) на YouTube
- ↑ На 80 году жизни скончался Предстоятель РПЦ, патриарх Алексий Второй Архивировано 8 декабря 2008 года.. ИТАР-ТАСС, 5.12.2008.
- ↑ Скончался Алексий II. Архивная копия от 6 декабря 2008 на Wayback Machine. Интерфакс, 5.12.2008.
- ↑ Перейти обратно: 1 2 Головинский А. Пастырь, умноживший паству . Новая газета (8 декабря 2008). — В смерти патриарха Алексия II много загадочного. Дата обращения: 11 декабря 2008. Архивировано 24 июня 2020 года.
- ↑ Патриарх Алексий II попал в больницу в Астрахани . Lenta.ru (28 октября 2002). Дата обращения: 26 декабря 2022. Архивировано 26 декабря 2022 года.
- ↑ Патриарха Алексия потрясло видение Феодосия Печерского Архивировано 14 декабря 2008 года.. ari.ru, 1.11.2008.
- ↑ В РПЦ опровергают слухи о «видениях», якобы посетивших Патриарха. Архивная копия от 17 мая 2008 на Wayback Machine Newsru.com, 30.01.2003.
- ↑ Алексий II жив, здоров и вернётся к исполнению обязанностей уже на майские праздники. Архивная копия от 31 мая 2007 на Wayback Machine. NEWSru.com, 27.04.2007.
- ↑ В последнем письме патриарх рассказал о земном. Архивная копия от 14 декабря 2008 на Wayback Machine. NEWSru.com, 12.12.2008.
- ↑ Ольга Липич. Накануне смерти Алексий II молился у мощей святого патриарха Тихона . РИА Новости (5 декабря 2008). Дата обращения: 8 апреля 2023. Архивировано 8 апреля 2023 года.
- ↑ Bartholomew I: Alexy II felt his end approaching, and worked for peace in the Church. Архивная копия от 11 декабря 2008 на Wayback Machine. Asianews, 06.12.2008.
- ↑ Верующие смогут проститься со святейшим патриархом Алексием в Храме Христа Спасителя. Архивная копия от 8 декабря 2008 на Wayback Machine. Московская патриархия, 05.12.2008.
- ↑ По данным ГУВД Москвы, более ста тысяч человек пришли проститься со святейшим патриархом Алексием. Архивная копия от 16 декабря 2008 на Wayback Machine. Катехизис.ру.
- ↑ Отпевание Алексия II возглавит патриарх Константинопольский Варфоломей. Архивная копия от 9 декабря 2008 на Wayback Machine. РИА Новости, 08.12.2008.
- ↑ Местоблюстителем Патриаршего престола избран Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл. Архивная копия от 8 декабря 2008 на Wayback Machine. Московская патриархия, 06.12.2008.
- ↑ Указ Президента № 1729/2008 Архивировано 20 декабря 2008 года.. Официальный сайт президента России.
- ↑ Патриарх Алексий завершил свой земной путь . NEWSru (9 декабря 2008). Дата обращения: 25 декабря 2022. Архивировано 25 декабря 2022 года.
- ↑ Завершился чин отпевания Святейшего Патриарха Алексия . Патриархия.ru (9 декабря 2008). Дата обращения: 25 декабря 2022. Архивировано 3 января 2015 года.
- ↑ Russians bid farewell to Patriarch at grand funeral (англ.). Reuters (9 декабря 2008). Дата обращения: 11 декабря 2008. Архивировано 24 августа 2011 года.
- ↑ В Московском патриархате опровергли слухи о том, будто митрополит Кирилл потерял сознание во время отпевания патриарха Алексия . Интерфакс (9 декабря 2008). Дата обращения: 11 декабря 2008. Архивировано 22 августа 2011 года.
- ↑ Всея Русь распрощалась с патриархом . Коммерсантъ (10 декабря 2008). — «митрополит Кирилл, произнеся свою речь, кажется, тоже почувствовал себя не очень хорошо. Он совладал с собой и не упал, но его под руки увели от гроба». Дата обращения: 11 декабря 2008. Архивировано 22 мая 2014 года.
- ↑ В патриархии призывают воздержаться от "смакования" возможных деталей кончины Алексия II . Интерфакс. Дата обращения: 9 сентября 2009. Архивировано 22 августа 2011 года.
- ↑ РПЦ призвала не смаковать обстоятельства смерти Алексия II. Кураев: Церкви трудно было признать, что он умер в уборной. Архивная копия от 12 сентября 2009 на Wayback Machine. NEWSru, 08.09.2009.
- ↑ В обществе: Когда молчание невозможно . Независимая газета (14 сентября 2009). — «<…> Далее следовали шокирующие подробности утра 5 декабря 2008 года в Переделкине. Кураев живописал даже кровавые отпечатки от рук на стенах уборной». Дата обращения: 9 марта 2010. Архивировано 24 октября 2012 года.
- ↑ Во Внешпромбанке зависли 300 млн руб. покойного патриарха Алексия II . Росбизнесконсалтинг (5 декабря 2016). Дата обращения: 5 декабря 2016. Архивировано 6 декабря 2016 года.
- ↑ АРБИТРАЖНЫЙ СУД ГОРОДА МОСКВЫ 115191, г. Москва, ул. Большая Тульская, д. 17 ОПРЕДЕЛЕНИЕ г. Москва Дело № А40-17434/16-71-31 Б 29 ноября 2016 года Резолютивная часть определения объявлена 06 октября 2016 года. Определение в полном объёме изготовлено 29 ноября 2016 года
- ↑ Опубликовано полностью в Журнале Московской патриархии. — 1991. — № 10. — С. 5—8.
- ↑ Из интервью газете «Известия» 10 июня 1991 года Архивировано 20 февраля 2007 года.
- ↑ Журнал Московской патриархии. — 1991. — № 10. — С. 9—10.
- ↑ Патриарх Алексий при жизни творил чудеса? Архивная копия от 3 августа 2009 на Wayback Machine // Комсомольская правда. — 15.1.2009.
- ↑ Верховский А. Религиозный фактор в президентской кампании и в формировании идеологии нового правления. Архивная копия от 4 ноября 2007 на Wayback Machine
- ↑ Церемония вступления В. В. Путина в должность Президента России Архивировано 28 августа 2009 года. kremlin.ru (сайт Президента России) 7.5.2000.
- ↑ Алексий II готов к личной встрече с папой Римским, но лишь после урегулирования разногласий между двумя Церквами. Архивная копия от 29 сентября 2007 на Wayback Machine Интерфакс, 10.11.2006.
- ↑ архимандрит Тихон (Шевкунов). Римский папа приглашения не дождался. Архивная копия от 18 мая 2007 на Wayback Machine
- ↑ Бабасян Н. Почему Папа не едет в Россию. Архивная копия от 16 июля 2004 на Wayback Machine Би-би-си, 04.05.2001.
- ↑ Лученко К. Интернет по-православному. Архивная копия от 25 июня 2016 на Wayback Machine. Русская линия, 17.12.2003.
- ↑ Боже, гектар храни. Архивировано 27 мая 2007 года. // Новая газета. — № 38. — 24.5.2007.
- ↑ Выступление президента России в Иверском соборе Валдайского монастыря. Архивная копия от 16 января 2008 на Wayback Machine. Официальный сайт Московской патриархии, 12.1.2008.
- ↑ Беседа с патриархом Московским и всея Руси Алексием II. Архивная копия от 13 января 2008 на Wayback Machine. Сайт Президента России, 12.01.2008.
- ↑ Всё ли действительное разумно? Религиозный плюрализм в России: закон и реалии. Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine НГ Религия, 16.5.2007.
- ↑ Светское и советское в церковно-государственных отношениях 23.9.2005.
- ↑ Почему нам нужны «Основы православной культуры»? 18.9.2006
- ↑ Мозговой С. «Основы православной культуры» в российской светской школе: социально-правовой анализ. Архивировано 22 апреля 2007 года. Русский журнал, 7.11.2006.
- ↑ Таратута Ю. День знаний Закона Божьего. // Коммерсант. — 2.9.2006.
- ↑ Леви К. Дж. Православие вернулось в российские школы (перевод на русский язык). Архивная копия от 12 октября 2007 на Wayback Machine Оригинал. Архивная копия от 6 сентября 2017 на Wayback Machine // Нью-Йорк таймс. — 23.9.2007.
- ↑ Берг С., Терентьева А., Коробов П. Священника разоблачили за Михаила Ходорковского. Архивная копия от 1 февраля 2008 на Wayback Machine. // Коммерсантъ. — 24.3.2006.
- ↑ Вернуть сан бывшему священнику, осудившему приговор Ходорковскому, может лишь правящий архиерей, отмечают в РПЦ. Архивная копия от 14 ноября 2007 на Wayback Machine. NEWSru, 13.11.2007.
- ↑ Медведев попросил Путина стать премьером после выборов президента. Архивная копия от 12 декабря 2007 на Wayback Machine. NEWSru.com, 11ю12.2007.
- ↑ «Церковь отделена от государства, но не от общества». Интервью Святейшего Патриарха Алексия телеканалу «Россия». Архивная копия от 14 декабря 2007 на Wayback Machine официальный сайт Московской патриархии, 13.12.2007.
- ↑ Патриарх надеется, что со сменой руководства страны партнерские отношения государства и Церкви сохранятся. Архивная копия от 17 декабря 2007 на Wayback Machine. NEWSru.com, 14.12.2007.
- ↑ Протоиерей Димитрий Смирнов: Новый порядок призыва в армию создаст для Церкви серьёзные кадровые проблемы. Архивная копия от 16 февраля 2008 на Wayback Machine Официальный сайт МП, 12.2.2008.
- ↑ «Вопросы предоставления гражданам Российской Федерации отсрочки от призыва на военную службу». Архивировано 16 февраля 2008 года. на сайте Президента России.
- ↑ Собрание законодательства Российской Федерации. — 2002. — № 3. — С. 192.
- ↑ Комментарий юрисконсульта Московской Патриархии в связи с принятием указа, отменяющего предоставление отсрочек для священнослужителей. Архивная копия от 15 февраля 2008 на Wayback Machine Официальный сайт МП, 12.2.2008.
- ↑ В Московской патриархии надеются на понимание государства при обсуждении проблемы отсрочек от армии для священников. Архивная копия от 29 февраля 2008 на Wayback Machine Интерфакс, 22.2.2008.
- ↑ Путин подписал закон о госаккредитации религиозных учебных заведений. Архивная копия от 8 декабря 2008 на Wayback Machine Интерфакс, 29.2.2008.
- ↑ Патриаршее поздравление Дмитрию Медведеву с победой на президентских выборах. Архивная копия от 6 марта 2008 на Wayback Machine На официальном сайте МП, 3.3.2008.
- ↑ Светлое Воскресение Христово. Пасха. Праздничное богослужение в храме Христа Спасителя. Архивная копия от 30 апреля 2008 на Wayback Machine На сайте МП, 27.4.2008.
- ↑ Слово Святейшего Патриарха Алексия Владимиру Путину Дмитрию Медведеву за Пасхальным богослужением в Храме Христа Спасителя. Архивная копия от 1 мая 2008 на Wayback Machine На сайте МП, 27.4.2008.
- ↑ Обращение Святейшего Патриарха Алексия к Президенту России Дмитрию Медведеву после молебна в Благовещенском соборе Московского Кремля. Архивная копия от 10 мая 2008 на Wayback Machine. На официальном сайте МП, 7.5.2008.
- ↑ В Благовещенском соборе Кремля состоялся молебен по случаю вступления в должность Президента России Дмитрия Медведева. Архивная копия от 9 мая 2008 на Wayback Machine. На официальном сайте МП, 7.5.2008.
- ↑ Беседа с патриархом Московским и всея Руси Алексием II . Дата обращения: 7 мая 2008. Архивировано из оригинала 10 мая 2008 года.
- ↑ Святейший патриарх Алексий поздравил Владимира Путина в связи с вступлением его в должность председателя правительства РФ. Архивная копия от 9 мая 2008 на Wayback Machine. На официальном сайте МП, 8.5.2008.
- ↑ Политические решения не определяют изменения канонических территорий Церквей, отмечает протоиерей Всеволод Чаплин в связи с признанием независимости двух республик . Patriarchia.ru (26 августа 2008). Дата обращения: 27 августа 2008. Архивировано 22 августа 2011 года.
- ↑ Чья власть, того и Церковь? Московский Патриархат пока не готов принять в свой состав Абхазию и Южную Осетию. Архивная копия от 2 февраля 2015 на Wayback Machine. НГ Религии, 3.9.2008.
- ↑ Связь Русской и Грузинской православных Церквей нерушима, убеждён Алексий II. Архивная копия от 10 декабря 2008 на Wayback Machine. NEWSru, 6.11.2008.
- ↑ Святейший Патриарх Алексий принял делегацию Грузинской Православной Церкви. Архивная копия от 3 февраля 2009 на Wayback Machine. На официальном сайте МП, 6.11.2008.
- ↑ Патриарх Алексий. Последнее интервью. // Церковный вестник. — № 23 (396). — 11.12.2008.
- ↑ Патриарх отдал Богу душу . Коммерсантъ (6 декабря 2008). — «Между духовным единством народа и единством вокруг власти должна быть разница, но во времена Алексия II она стиралась». Дата обращения: 6 декабря 2008. Архивировано 8 марта 2016 года.
- ↑ Перейти обратно: 1 2 Алексий II может быть причислен к лику святых не раньше, чем через 50 лет — член синодальной комиссии по канонизации. Архивная копия от 11 января 2009 на Wayback Machine 7 декабря 2008 года
- ↑ Журнал № 95. Архивная копия от 10 ноября 2012 на Wayback Machine, пункт 9. На этом же заседании были приняты решения об организации в музее Храма Христа Спасителя постоянно действующей экспозиции, посвященной жизни и деятельности Алексия II (пункт 10), об учреждении премии Патриарха Московского и всея Руси Алексия II для студентов духовных академий (пункт 11) и присвоении его имени ежегодной премии Фонда единства православных народов (пункт 12).
- ↑ Святейший Патриарх Кирилл посетил Синодальную библиотеку Московского Патриархата (26 февраля 2009 г.) . Дата обращения: 23 февраля 2012. Архивировано 5 мая 2012 года.
- ↑ В Таллинне появится площадь имени Алексия II (Статья на rus.Delfi.ee) . Дата обращения: 9 декабря 2008. Архивировано 12 декабря 2008 года.
- ↑ В Таллине открыли площадь Алексия II . Дата обращения: 30 сентября 2009. Архивировано 18 июня 2013 года.
- ↑ 8 сентября в Таллине состоится торжественное открытие памятника Святешему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию второму . Дата обращения: 5 сентября 2012. Архивировано из оригинала 5 сентября 2012 года.
- ↑ 8 сентября 2012 года в Таллине состоялась торжественная церемония открытия памятника приснопамятному Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II . Дата обращения: 9 сентября 2012. Архивировано 14 сентября 2012 года.
- ↑ В Муроме открыли первый в России мемориал в память о Святейшем Патриархе Алексии . Дата обращения: 26 января 2009. Архивировано 3 августа 2009 года.
- ↑ Памятная доска с именем Алексия II была открыта на храме МГУ. Архивная копия от 2 августа 2009 на Wayback Machine // Взгляд. — 27 марта 2009
- ↑ Депутаты Карелии хотят дать имя Алексия II одному из островов Валаама. Архивная копия от 3 февраля 2009 на Wayback Machine РИА «Новости» 29 января 2009.
- ↑ Депутаты Карелии не смогли назвать остров в честь Алексия II. Архивная копия от 18 января 2012 на Wayback Machine Gazeta.Ru 13 февраля 2009.
- ↑ В селе Фроловское освятили памятный крест (фото, видео) . Нижегородская епархия (26 декабря 2009). Дата обращения: 8 января 2010. Архивировано 1 июля 2013 года.
- ↑ Galerii: Jõhvis avati Aleksius II ausammas (эст.). err.ee. Дата обращения: 14 сентября 2020. Архивировано 15 сентября 2020 года.
- ↑ Алексий II вопреки всем препятствиям вернулся в Эстонию . postimees. Дата обращения: 14 сентября 2020. Архивировано 15 сентября 2020 года.
- ↑ Памятник Патриарху Алексию II – подарок к юбилею Йыхвиского храма . virupanorama.ee. Дата обращения: 14 сентября 2020. Архивировано 28 сентября 2020 года.
- ↑ «Патриарха Пимена я учил жать рожь, а Патриарху Алексию подносил камилавку». Прот. Евгений Пелешев / Православие.Ru . pravoslavie.ru (19 ноября 2002). Дата обращения: 20 декабря 2020. Архивировано 26 января 2021 года.
- ↑ Перейти обратно: 1 2 Патриарх Алексий II: Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать — Татьянин День . Дата обращения: 13 декабря 2008. Архивировано 11 декабря 2008 года.
- ↑ Частная жизнь Алексия II — Татьянин День . Дата обращения: 9 декабря 2008. Архивировано 11 декабря 2008 года.
- ↑ Чудо спасения будущего Патриарха Алексия II произошло в 1963 году при авиакатастрофе в Ленинграде . Дата обращения: 29 декабря 2016. Архивировано 30 декабря 2016 года.
- ↑ Интервью Святейшего Патриарха Алексия ежедневной газете «Газета». «Загородную резиденцию в полной мере ощущаю своим домом» . Дата обращения: 21 мая 2007. Архивировано 26 марта 2016 года.
- ↑ Патриарха будут лучше охранять. Архивная копия от 7 апреля 2022 на Wayback Machine. Православие.Ru: выпуск новостей от 17 января 2000 года
- ↑ Интерфакс-Религия: Промыслительно, что дело Святейшего Патриарха продолжил его ближайший сподвижник . www.interfax-religion.ru (9 декабря 2008). Дата обращения: 3 октября 2020. Архивировано 17 ноября 2020 года.
Литература
править- Илляшевич В. Н. Русские судьбы Эстонии — Таллин : Фонд поддержки интеграции, 2007. — 455 с. — ISBN 978-9949-15-458-6
- Коновалов В. И. Патриарх Алексий II: жизнь и служение на переломе тысячелетий. — М.: Эксмо, 2012. — 320 с. — (Патриархи Русской Церкви). — ISBN 978-5-699-41594-6.
- Логачёв К. И. Юбилей митрополита Алексия [60-летие со дня рождения] // Журнал Московской Патриархии. — 1989. — № 8. — С. 11—13.
- Непочатова М. И. Архипастырь Эстонской земли. Жизнь и служение Патриарха Алексия II // Журнал Московской Патриархии. — 2019. — № 12. — С. 46—55.
- Никитин В. А. Святейший Патриарх Алексий II: жизнь и деяния во славу Божию. — М.: Астрель : Русь-Олимп, 2009. — 640 с.
- Памяти Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II // Вестник церковной истории. — 2009. — № 1—2 (13—14). — С. 3—8.
- Рожнёва О. Л. Патриарх Алексий II (Ридигер). — М.: Сретенский монастырь, 2016. — 176 с. — (На страже веры). — ISBN 978-57533-1290-7.
- Сегень А. Ю. Алексий II. — М.: Молодая гвардия, 2015. — 468 с. — (Жизнь замечательных людей). — ISBN 978-5-235-03775-5.
- Сегень А. Ю. Предстоятель: Жизнеописание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. — М.: Вече, 2017. — 976 с. — (Православная литература). — ISBN 978-5-4444-5874-7.
- Цыпин В., прот., Кравец С. Л. Алексий II // Православная энциклопедия. — М., 2000. — Т. I : А — Алексий Студит. — С. 698—720. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-006-4.
- Цыпин В. А., прот. 10-летие интронизации и 50-летие священства святейшего патриарха Московского и всея Руси Алексия II . — М.: Софрино, 2000. — 264 с.
Ссылки
править- Страница на Facebook, посвященная памяти Алексия II, Святейшего Патриарха Московского и всея Руси. Слова. Проповеди.
- Алексий II, Патриарх Московский и всея Руси (Ридигер Алексей Михайлович) на сайте patriarchia.ru.
- Алексий II, Патриарх Московский и всея Руси — статья в Лентапедии. 2012 год.
- Биографический очерк. // Orthodox.ee.
- Алексий (Ридигер) II. на сайте «Русское православие».
- Запись архиепископа Василия (Кривошеина) о выступлении митрополита Таллинского Алексия на Соборе 1971 г.
- Воспоминания прот. Василия Ермакова.
- Интервью Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. // Газета «НГ Религии», 24.2.1999.